心学(🔽)是什(🎡)么为么是王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其(qí )冲领悟出的他是怎(⏰)样参(cā(📷)n )悟(💨)(wù )进去的(🌗)我(🕐)们下面一一(😽)来探讨探讨
在(zài )他生活的(de )年代朱熹(🐎)的理学思(💅)想已(⛔)从属地(⤵)位了(le )中国(😅)三百(🚵)多(🤓)年(niá(💚)n )程朱理学以为(wéi )万物皆有天理(🕌)所谓(📭)物有相关连(lián )精粗一(🎏)草一木(😗)皆具至理这(zhè )时(🏛)的王阳明(mí(🚝)ng )这一点都(💅)是(📹)(shì )更加我相信的另(lì(🍔)ng )外亲(🔫)自做了尝试(shì )十五岁时他(tā )和(hé(😓) )朋友一起坐对竹林苦(kǔ )思冥(💟)(míng )想沉思竹子的来龙(lóng )去脉生长(zhǎ(㊗)ng )机(🛺)理(✖)试(📩)图找寻竹子所含(🔙)着的道(😷)但是他的朋(🥞)友不到三天就病到了(🦆)他自己一定(🍻)要(yào )坚持(chí )了(le )七天而且是没有能找到天理不(🌓)但差一(yī )点(📤)格出了(le )神经病
守仁(❎)龙场悟道
王阳(yáng )明并无彻底放(fà(👟)ng )弃(qì )他在(zài )二十岁和(⛳)二十(😇)六岁(suì )时(🚍)又分别并(🎾)且过两次(🈂)(cì )穷理的努力只(zhī(🌍) )不过(guò )结(🍬)(jié )果是一(🍀)样的(de )什么也格不进去从此之(⏭)后(🛠)王守仁对尊德(📄)性学说出(🍄)现了极高的怀疑他(tā )的(🗓)格物实践(🦒)(jiàn )那就是中国哲学史上著(👝)名的守仁格竹
弘(🍟)治(💂)十(🍔)二年二(èr )十八岁的王守(🥇)仁会试中(zhōng )第中(zhōng )二甲第七名进士授兵(🔃)部主事几年(👟)后明(míng )孝宗崩逝登基(jī )的(🤶)正德皇帝宠信(🚶)以(👼)刘瑾(🖌)为首者的宦官(📃)集(😨)团实行特务统(tǒng )治刘瑾权(🎞)势臭烘烘(💦)一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的(🚂)奏(zòu )折(🐣)都要(yào )准备两份(fèn )一(🆗)份(🥧)给皇帝一份(fèn )给刘瑾(📧)这个太(📟)监头子(zǐ(🧔) )但完成任务了立皇帝的(de )外号形成了一手包(🤴)(bāo )天的政治局(🈂)面
刘谨(jǐn )
遇上刘瑾的作(zuò )威作福御史(shǐ )戴铣(xǐ )薄(bá(🚝)o )彦徽等(🚝)人上奏朝(cháo )廷武宗要求严惩不贷刘(🎓)瑾但被刘瑾矫诏(🔺)抓(zhuā )入大牢
刚正不阿的王守仁丝毫不理会(🆙)自己的安(ān )危上奏力(👗)辩但(🐛)(dàn )是他的奏章根(㊙)本(běn )起(🚪)不到什(🙎)么好作用刘瑾(🏏)将(🔃)与自己为敌的王守仁(rén )打了四十廷(tíng )杖发(👧)配(pèi )到边远(🔫)山(shān )区的贵州龙场驿因此(cǐ )在(zà(🌭)i )路上还几(💔)次(🥝)派人(🌀)去想暗杀王(😞)守仁多亏(⛎)王守仁机(➕)智做出决定了投江(🙀)自杀的伪现场才(cái )难(🕙)以逃(🤚)脱刺(🚑)客(🚿)回(huí(🙂) )到(👟)贵州(🛃)
王守仁曾在自己(⏮)的何陋轩记(jì )中具体描(🕐)述(shù )过这种地方(😴)始(📊)予至无室以止能居(jū(🥘) )丛棘与在迁于东峰就石穴而(😣)居之又阴(🐊)以湿连住的地方都就(🕞)(jiù )没在这里(lǐ )王守仁根本不会又不是有什么朝廷(tíng )官员了只是过着和野人一样的生活他亲自(📇)来犁地有(🌄)时采野(😹)(yě )菜度(🎮)日(rì )得了病也是没有药只有(㊙)靠(🐼)当地的巫师跳大神治(zhì )疗(💎)
在这种离(🙆)开故乡(🎸)远远离开熟悉的(de )城市生活的地(🎏)方王守仁对家(jiā )人对朋友的(💠)思念与(🌦)日(🈶)俱增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他(♒)又帮不上忙这样(🔮)的痛苦让他溪水清一跌照我白发生(🚟)了什(⏹)(shí )么他忧虑(lǜ )韶光(👆)易(㊙)逝(shì(🧑) )忧虑渺渺百(🛩)年内(nèi )吾道终何成
恰恰(🖥)(qià )这个苦(🅰)难(♍)(nán )历练了王守仁的意志(zhì )让他(🍴)看透了(🍪)富(➕)贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(🍘)间中仍旧坚持(🕤)两(🔆)个月(🆙)自(👞)己(🏯)的求道之路深入(rù )天(🕹)理(lǐ )之(🏯)路
据(🌡)王(📋)阳明年谱(pǔ )记(🥅)载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一(🍚)而久胸中飞飞(🤖)扬扬始之圣人之(🔒)道吾性自足向之求理(🈶)(lǐ )于事物者(📀)误也乃以(🔢)默记五经之(🦇)言而证之俱完全(📺)吻合显然这(zhè )日(♉)积月累的探索求知再次完成(😟)了(🍢)量(🐬)变到质变的过程的过程(🍿)修心(⤵)的(😟)关键(jiàn )就是(😃)想(📫)明白(😆)了了(le )其(qí )中(💮)(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧烈人(⛰)的一(😴)生(🍵)也这(zhè )个(gè )可以(yǐ )在(zài )某一(🖕)个(gè )瞬间而王守仁的领悟就发生在那(🌊)一(🤛)刹那
关与(🕘)他(tā )的悟道(💜)王阳明(🍪)年(🍃)谱是这(zhè )样记载的忽(🧙)中夜京(jīng )山恪物石轩(🤦)之(✌)旨寤寐中若有语(yǔ )人之(♒)者禁(🏭)不(⏩)住呼跃从者皆惊(🏍)始知圣人之(🐱)道(dào )吾(🍹)性安于向之求理(🍗)于事物者误也他好(hǎ(🌲)o )似(👞)一(yī )只虫子再次冲破了(💋)那一些缠绕他的茧(🈸)化蝶而出数百年间默记五经之言(yán )证(zhèng )之莫不完(🦒)全吻合这就是思(sī )想(xiǎng )史上空前(🕗)著名的龙场悟道
阳明悟得处
王(⏩)守仁怀疑人的良知是(➰)草木瓦石(🌮)的(de )良知风雨露雷(léi )日(🎥)月星辰禽兽(shòu )草木(mù )山川土石与人原只一体故(🍜)五(🗻)谷禽(qín )兽(🕐)之类皆可以(yǐ(🙍) )养(🎻)人药石之类皆(🕧)可以疗疾只为同(📖)此一(yī )气(📍)故(👭)能相通良(liáng )知天理心之本体(🤨)本来那是如如(✏)不动无(⤴)善无(wú )恶非善非恶(è(🦗) )的但是人(rén )在有所不(bú )同的情景下却有(yǒu )善(🌖)意善(shà(🥗)n )行(📸)(háng )故意恶(è(🎀) )行好人也很有可能在这(zhè(👾) )个(🎇)特定的事件的情景(🍺)下做出决定(⏸)恶事坏人(🚵)也许也做过好(hǎo )事(🌌)
一(🏢)个人要是不能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来善把(🚦)善只(🚹)不(🌍)过是恶(è(🚞) )那么他的(🍙)良知也会又出现(🌎)错误(🍒)此时的心已(yǐ )经被私心和物欲(🔀)掩没了(le )所以(yǐ )我人要(🏸)很努力使(👒)自(zì )己的心(🏚)回到(👃)无善无(wú )恶的(de )状态(🕚)才能有错误的的(de )良知才能错误(🕋)的的穷理
阳明心(🚘)学这个可以(🎖)胜知(🤡)行(háng )合一三(🌴)个字简洁的(de )语言也应该是(shì )现在说(🎗)的知行合一(🍫)致良知(🔪)应该是去恶为善那是存天理灭(miè(🧡) )人欲(🍺)所以王(wáng )阳(🥄)明自己总结道诚意(⏺)正心(🕋)是学问大(dà )头(tóu )脑是圣人教(👳)人第一义致良知(🏔)(zhī )三(🉐)字真圣门不立文字吾一生(🚃)所(📍)遇讲学只不过致(🌧)(zhì )良(🦕)知三(😵)字
现在一般怀疑王(🛩)阳明的成(chéng )就是(shì )他佛道儒(rú )三家(🉐)兼学的结果他的心学也组建在儒(rú )家(✌)释家和道家(🔧)三家思想基础上的哲学
朱熹
王阳明的心学(🧝)是在(🗃)陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山(🍴)先生主心即理(🏸)说(shuō )主张宇宙叶白(bái )吾心(🤵)吾心即是宇宙对王(wá(😣)ng )阳明的影(🚞)响很小
朱熹表示(🎎)异(🕝)议(🚻)格物致知(🐝)强(🌠)调怎么学(💿)习知识(💾)的重要性以(📨)(yǐ )为(🖲)人(rén )的道(dà(🔮)o )德水(⏫)平是会(huì )随着知(zhī )识的(🍴)增长(🚁)(zhǎng )而增长(🕑)(zhǎng )的(💳)那样的说法小编本人(ré(😳)n )不(🕌)质(zhì )疑(yí )历史(shǐ )上有才的人过多了而陆(lù )九渊强(👽)调什么明心(📄)学(🉐)的目的并(bì(🈹)ng )不单本质只(🚉)学(xué )知识完全是替做一个(🖖)有道(📣)德的人
在人的心理和行(🎃)为彼(🥌)此间(jiān )联系联(🔤)系上朱熹怀(📵)疑心有(yǒu )人心与(🏻)道心之分道心(📑)是人心(xī(🗜)n )的主宰人(🦆)心(🍁)必(bì )须给予(🌍)道心的统领(lǐng )也就是心统性情陆九(jiǔ )渊(🍖)认为心是人的本(běn )质(zhì )所在的位置心(🍝)(xīn )是理理就是(🎱)心而王守(🛥)仁的(de )心学特(🤬)别强调(🌊)心即(jí )是理确实受了陆九渊的(🖼)影响所以才(💶)后世(🏤)也把他们总称为陆王
陆九渊
我不记得(😮)(dé )在哪见到过一个故事王阳明(🏈)青年(✔)时有一个和尚朋友(🕕)喜(🕣)欢与王阳(yáng )明说禅(chán )谈经论道某日(🗞)这位(👐)和尚口占一偈(📖)杯子扑(👛)落(luò )地响声明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当(🦌)下息(xī )
王(⏪)阳明思索许久回赠的偈语是春到花(huā )香处(chù )处(chù(🔤) )秀山河大地(dì )是如来从(😕)这里我们(😛)也可以(🎹)猜想青(🎑)年时期的王阳明就在(zà(🚉)i )认真思索心与道的(de )联系(xì(🎱) )而且他后来我们的心学(♏)很明显给予(yǔ(🦁) )了(🕯)佛家这些智(🉐)慧(🥎)的影响
心学(🐉)三圣(🐕)雕(diāo )像
从历(😩)史(shǐ )上(🐐)(shàng )看这种(🆖)现象的例子(zǐ )不胜枚举从周文(👄)王被(bèi )囚禁创作作品(😃)周(zhōu )易(🌟)司马迁牢中著(✌)史记孙(🌩)膑受刑写兵法(🈴)韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华(🕌)阳明先生是(🎄)古代公(🗨)认的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的(🌗)环境中他是没有击(jī )倒对方倒(dǎo )是(⭐)在些修心(xīn )创(chuàng )派了自(🦁)己(📽)的思想体系待到今(jīn )天他的心学无法形成了那里(lǐ )流(🧐)派甚至还国(🎓)(guó )内传播(♋)到(dào )了世界但(🎻)知(zhī(⚓) )行合一(📎)依旧是他的精髓
事实上有人(🌐)提过心学是(shì(🏙) )中国(🤓)古代成功学最佳的(👯)位置(㊙)指导思想21世纪将会是(shì )王阳明的世(shì )纪
参考资料王阳明(🥓)年谱