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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:行平爱佳/青柳翔/片山萌美/新纳慎也/川濑阳太/こころ/寺島まゆみ/田中美奈子/
  • 导演:阿兰蒂·卡瓦特/
  • 年份:2018
  • 地区:中国台湾
  • 类型:悬疑/恐怖/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,印度语,国语
  • 更新:2024-12-18 14:02
  • 简介:1王(🛩)阳明为什么会在龙场(🕋)悟道1王阳明(míng )为什(🤬)么会(huì(🛴) )在龙(✏)场(🧖)悟道大明正德三年(nián )的一个春夜比较(🛎)偏僻(pì )的贵州(zhōu )龙场(💺)驿传他(😺)来了一阵放声大笑(xiào )这笑(xiào )声出处一(yī )个三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一(💏)个婴儿(⛩)的(🈂)第一声啼哭震骇了世人的心灵震(zhèn )颤这阵大(♌)笑在中国思想(xiǎng )史上全(quán )部土地极为重要地(dì )位和意(🥘)义(💆)的一(✒)个(gè )儒家思想(🐹)学(😼)派心学至此刚(gā(🏛)ng )刚诞(dà(🌵)n )生心(🍪)学(✝)是什(shí )么为么是王阳明这种中(🎖)年大(🏣)叔(shū )首(shǒu )当其冲领悟(🏥)出的他是怎样参悟进去的(de )我们下(🌞)面一一来探讨探讨一(yī )悟道前的王阳明(míng )王阳明(🧝)原名王守仁字伯安明朝浙江(⌛)绍兴府余姚县人(rén )子弟(⛏)于(🚥)一个(gè )书香世(🖱)(shì )家(💹)他(🚶)的父亲王华(🕛)是(🧒)明朝的(de )状元但王阳明却对科举(jǔ )没(méi )什么(me )兴趣(🍬)怀(huái )疑科举不是第一等打紧事读书(🌠)好的目(🧢)的不(bú )是什么当官(🗒)而(ér )是做一个(🐁)圣(🤶)贤在他生活的年代朱熹的理学(🤘)思想已从属地位了中国三(🤧)百(🐶)多年(🍨)程(⛵)(chéng )朱理学以为(🍁)万物皆有(🥎)天理(🌕)所(suǒ )谓(🌙)物有相关连(⬛)精粗一草一木(🛎)皆具至(🤪)理这时(🥢)的(de )王阳(yáng )明这一点都是更(🅾)加我相信(✳)的另外亲自做了尝试十五岁(🙃)时(🎦)他和朋友一起坐对竹林苦思(sī(😭) )冥(🏈)想沉思竹子的(de )来龙去脉生长机(🖌)理(🔖)试图找(zhǎo )寻竹子所含着的(🍟)(de )道但(😵)是他的(💧)朋(🧓)友不到三天(💞)就病到了他(🥖)自己一定要坚(🎦)持了(🦔)七天(🏉)而且(🐽)是(🤟)没有(🎽)能找(🏓)到天理不(bú )但(🤝)差(🦀)一点格出(chū )了(le )神经病守仁龙场悟道王阳(🔗)明并无彻底放弃(qì )他(tā(🔮) )在二十岁和二十六岁(🍅)时又分别并且过两(🥎)次穷(🔐)理的努(🚪)力(🎂)(lì )只不过结果是(😘)一(🎎)样的什么也格不进(📷)去(💙)(qù )从(🏌)此之后王守仁(🌦)对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上(shà(🦏)ng )著(zhe )名的守仁格竹(zhú )弘治十二年(nián )二十(😟)八岁的王守仁(🗂)会试(shì )中第中(😵)二甲第七名进士授兵部主事几(✌)年后明孝宗崩逝登基的正德皇(huáng )帝宠(chǒng )信以刘(🥧)瑾为首(📜)(shǒ(♿)u )者的宦官集团实行特务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手(shǒ(🐉)u )御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🤗)准备(🦉)(bèi )两份一份给皇帝(dì )一份给刘瑾(jǐn )这个(gè )太监头子但完(wá(😳)n )成(chéng )任务了(🗣)立皇帝的外号形成(📴)了一手包天的政治局面刘(liú )谨遇上(⬇)(shà(🛌)ng )刘瑾的(de )作威作福御(🐄)史戴铣薄彦徽等(🤘)(děng )人上奏(😐)朝(chá(🚪)o )廷武(🚰)宗要求严惩不贷(🏓)刘瑾但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入大牢刚正不(bú )阿的(👬)王(wá(🛏)ng )守仁(rén )丝毫不理(lǐ(🆙) )会自己(🥇)的安(🚢)危上(shàng )奏力辩但(🦋)(dàn )是他的(🦕)奏(🚔)(zòu )章(🎟)根(gē(🆘)n )本起(qǐ )不到什么好作用刘(😒)瑾(jǐn )将与(🥊)自己为(wéi )敌的王守仁(rén )打了四十廷杖发配到(🐵)边远山区的贵(guì )州龙(lóng )场驿因(👵)(yīn )此在路上(shàng )还几次派人去想(🧟)暗(🥚)杀(🤗)王守(🚾)仁多亏王守仁(🏸)机智做出决定了投江自杀的伪(🚡)现场才难以(⬛)逃脱刺(cì )客(🍝)回到贵州二龙场(⛄)驿是个什么(me )地方被贬谪(zhé )坐落今天的贵州省修文县境内在当(💂)时是(🍓)一个鸟(👇)不拉(🦉)屎(shǐ )的(🌵)偏远之(🤽)地这里(🕴)天(tiān )无三日晴地无三(🚚)里平人无三分银是一个(🥡)就没(mé(🗿)i )农田过的(💙)远(🖼)古时期之地漫山遍野毒(👦)虫猛兽瘅疬(🏐)划地为王又兼(jiān )且周边是少(🍐)数民(💭)(mín )族同胞语言(yán )不(bú )通(tōng )缺(🗽)衣少粮(🛣)条件(🎖)(jiàn )十分艰(🏝)苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描(miáo )述过这种(zhǒng )地方始予至无(wú )室以止(🚝)能居丛(🍉)棘与在(🙀)迁于东(👎)峰就石(🏞)穴而居之又阴以湿连(🔨)住的(de )地方都(🔤)就没在这里(lǐ )王守仁根本(běn )不会(🥇)又不是有什么朝廷(🚀)官员(🍙)了只是过着和野人一样(🏊)的(🦔)生(shēng )活他亲自(🏣)来犁地有时采野(💙)菜度日得了(🤽)病(👱)也是没(🍠)有药只有靠当地的巫(🏺)师跳大(dà(🙋) )神(😮)治疗(liáo )在这种离(🐟)开(kā(🎈)i )故乡远(yuǎ(🌹)n )远离(🛫)开熟悉的城市生活的地(dì )方王(🐬)守(shǒu )仁对家人对(🎛)朋友的思念与日俱增(zēng )可是他最掀(👤)心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他(🥛)溪水清(💩)一(🗒)跌照(🤵)我白发生了什么(me )他忧虑韶光易逝忧(👣)虑渺渺(🧢)百年内吾道终(⛸)何成恰恰这个苦难(nán )历练(👬)了王(🌝)守仁的意(💍)志(🧦)让他看透(🔲)了(🍲)富(fù )贵(guì )如(🎟)尘(chén )沙(shā )浮名亦柳絮他(🚥)(tā )在这样(🥩)的逆境空间(jiān )中仍旧(🛳)坚持(🐴)两(🎠)个月自(🐈)己的求道之(zhī )路(🤡)深入天理之路三王阳明(🤟)如何悟出的道(🕐)王阳(yá(🦏)ng )明悟(🧐)得的过程(😌)颇具英雄王(wáng )座性(😕)据王(wáng )阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端(🖼)居(🛷)澄默以求(🌬)静一而久(jiǔ )胸中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之(🛏)道(🖊)吾性自(🐔)足(zú )向之(🐳)求理于(yú )事物者误也乃以默记五(🥨)经之(zhī )言(🌫)而证之俱完全(♿)吻合(hé )显然这日积(🌫)月累的探索求知再(⛴)次完成了量变(😎)到(dào )质变的过程的过程修心的关键就(🥎)是(🔰)想明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一(yī )生(shēng )也这个可以(yǐ )在(zài )某一个瞬间而王守仁的(😭)领悟就发生在(🎴)那一刹那关与(yǔ )他的(de )悟道王阳(🐿)明年谱(pǔ )是这(zhè )样记(jì )载的(de )忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤寐中(zhōng )若有语人(rén )之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于(⚫)向之求理(🐢)于(🍊)事物(📿)者误也他好似一只虫子再(🤧)次冲(chōng )破(🌐)了那一些(🔏)缠绕他的(👰)(de )茧化蝶(🎾)而出数(shù )百年间默记(🍲)五经之言证之莫(mò )不(⏩)完(wá(😍)n )全(🔌)吻合这就是思想史上空前(😃)著(zhe )名(🐜)的龙(lóng )场(🕶)悟道四王阳明悟(🚥)出(chū )的(📮)道是什么(me )阳明(míng )心学的理论核心(🎛)也(🖤)就是龙场领悟(🌒)出的(🏎)道(dào )的(🈚)内容说站了起来很简单(🐭)啊就四句话(🌄)无善无恶心(🕹)之体有善有(yǒu )恶意之(zhī )动知(👳)善知(🍲)恶(🎉)是良知为善去恶是穷理阳明(míng )悟得处王(wáng )守仁怀疑人的良知是草木瓦石(shí(💭) )的良(liáng )知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽(🍴)(shòu )草木山川土石与人(🉑)原只一体故(🔧)五(wǔ )谷禽兽(🖥)之类皆可以(🦑)养(🆗)人(😐)药石之类皆可以疗疾只为(👜)(wéi )同此一气故能相通良知天理心之(🛁)本体本来(lái )那(🏘)是如如不动无(🖼)善无恶非善非恶的但是人在有所不(⛰)同(🌖)的情景下却(què )有善意善行故(🌷)意(⏩)恶行(💿)好人也很有可(😶)能(🔨)在这个特(tè )定的(de )事(shì )件的(de )情景下做出决定恶事(shì )坏人(🍬)也许也(🤧)(yě )做过好事一个人要是(shì )不能对的(🍧)地分辨(👺)善和恶把(🍜)恶(🍶)拿出来善(shàn )把善只不(bú )过是恶那么(🚬)他(🥟)的(de )良知(zhī(🏤) )也会(😍)又出现错误(wù )此(📮)时的心已经被(📟)私心和物欲掩没了所(suǒ )以我人要很努力使自(🤷)己的心回到无善无恶的状态才(♍)能有错(👫)误(🔵)的(☕)的(🌜)良知才能错误(📉)的的穷(🌖)理阳明心学这个(💦)可以(yǐ )胜知(🔳)行合一三个字(😸)简洁(🔘)的语言也(🆒)应该是现在说的知行(háng )合一致良知应该是(🎢)去恶为善(🎊)那是存天理(🔧)灭人欲所以王阳明自己(🦈)总结(🎵)道诚意正(🏠)心是学问大头脑是(shì )圣人教(jiāo )人第一义致良知(🎱)(zhī )三字真圣门不(⏬)立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(😜)三(➖)字五为什么只有王阳(🧗)明能悟(wù(⛺) )出(chū )道一(yī )种思想流(liú )派不可(kě )能是在(zà(🏯)i )虚空中有一种的就算(📳)是(shì )是王阳明这样的大贤(👙)也不(bú )可能凭(🥥)空出(😜)现(xià(🌌)n )弄出知行合一他的思(🚩)(sī )想基础是什(📱)么现在(🏁)一(💟)(yī )般怀疑王阳明(míng )的成就是他佛道(🚲)儒三(sān )家(🔉)兼学(🥣)的结果他的心学也组(🎸)建在儒(🕕)家释(shì )家和道家(jiā )三家思(🛌)想基础上的哲(🌞)学(xué(⏭) )朱熹王阳明的(⬅)心(xīn )学(xué )是(shì )在陆九渊(🐄)宋明理(lǐ )学基础上(💍)有一种(zhǒng )的(🚴)陆象山先生主心即理(lǐ(🅿) )说主张宇(📏)宙(🛣)叶(yè )白吾(🦄)心吾心即是宇宙对王阳明的影响很(🏜)小(xiǎo )朱熹表示(🐹)异议(🏍)(yì )格物(🐽)致(zhì )知(✈)强调怎(🥝)么(🐾)学习知识的(de )重要性以为(🔊)人的道德(dé )水平是会随着知识的(🐓)增长(zhǎng )而增(🔬)长的那样的说法小(📂)编本(běn )人不(bú )质(zhì )疑历(lì )史(🥕)上(🦊)(shà(🗄)ng )有才的(de )人过(🚅)多了而陆九渊强调什么(🍼)明心学的(💲)目的并不(bú )单本质只学(✋)知识完全是替做一个有道德的人(🚼)在人的心(🥋)理(🆎)和行为彼此(cǐ )间联(🏋)(lián )系联系上朱熹怀疑心有(🚊)人心与道(🖨)心之分道心是人心(🍠)的(de )主宰人心必(😜)须给予道心的统领也就是心统(🏊)性情陆九(jiǔ )渊(⛑)认为心是人的本(běn )质(zhì(😘) )所在的位(🍼)置(🈵)心是理理就(👵)是心而王守(shǒu )仁的心学特别强(qiáng )调心即是理确实(🤪)受(🖖)了(😖)陆(lù )九(🥔)渊的影响所以才(cái )后世也(❔)把(bǎ )他们总称(chēng )为陆王陆九(🔺)渊我不记得在哪见到过一个(⏭)故事王阳明青年(🚎)时有(🗞)一(yī )个(gè )和尚朋友喜欢与(🤝)王阳明说禅(chán )谈经论道(dào )某日这位和尚口占一偈杯子(🌋)扑落地响声(shēng )明沥(lì )沥(🥑)虚空(👸)齑(🏁)粉(fěn )也狂心当下息王阳明思索(suǒ )许久(jiǔ )回赠的偈(🌎)语是春(🔞)到花(🚷)香处处秀山(📄)河(hé )大地是(shì )如来从这(🔦)(zhè )里(🔊)我们也可(kě(🦑) )以猜想青(🔵)年(nián )时(👃)期的王(wáng )阳明就在认真思索(suǒ )心与(💅)道的联系而且(qiě )他后来我(🔉)们的心学很明显(💡)(xiǎn )给(💶)予(yǔ )了佛家这些智慧(huì )的影响六笑语的一点感(gǎ(📪)n )想本文(wén )作者是一位心学的信仰自己者(😱)也读过阳(🚁)明(🔨)先生的大作在本文作者很(🎟)显然深陷逆境的人如(🤺)果(guǒ )能可以排(🔼)除一(yī )切困难彻底放弃(😻)世俗(🔻)的烦恼(🚂)一心一路(🔂)探索是是(shì )可以做到彻(chè )悟提(tí )升一个更(🎒)高一级的思(🍎)想境界的心学三(sān )圣(💽)雕像从(⬛)历史上看(🐶)这(🦌)种(〰)现(🐟)象的(🚟)例(lì(🚳) )子不(bú )胜(shèng )枚举从周文(📝)王被囚禁创作作品(pǐn )周易(🌖)司马迁牢中(😟)著(🕠)史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🛵)说难(nán )他们都是在逆境中完成了思(🚪)想的升华(📗)阳明先生是(✨)古(🌯)代公认的圣(shè(🃏)ng )贤在龙(lóng )场驿这种艰苦的环(🤨)境中他是没有击倒对方倒是(👛)(shì(🔽) )在些修心(xīn )创派了自己(🗝)的思想(🤝)体系(🥀)待到今(jīn )天他的(de )心学无法(fǎ )形成了那(nà )里流(liú(🏳) )派(🖊)(pà(🎹)i )甚至还(hái )国内传播到了(🧗)世界但知(🕕)行(háng )合(🏌)一(🏺)依旧是他(tā )的精(jīng )髓事实上有人提(🍢)过(guò )心(🥣)学是中(🛣)国古代(💥)(dài )成功学最佳的位置指导(👝)思想21世纪将(🍟)(jiāng )会是(🤝)王阳(⚾)明的(de )世纪参考资(zī(➗) )料王阳(🚑)明年(nián )谱

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