简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李采潭阿里완진경훈/
- 导演：Boaz/Yakin/
- 年份：2013
- 地区：韩国
- 类型：动作/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- 更新：2024-12-20 20:08
- 简介：1王阳(🔩)明为什(😾)么会在龙场(chǎng )悟(🏀)道1王阳明为什(🔥)么会在龙场悟(⤴)道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(🎵)他来了一(🈸)阵(zhèn )放声大笑这笑(⌛)声出(🖨)处一个(📗)三十六岁的中年大叔之口(🤽)它有如一声惊(jīng )雷划(😭)破夜空(kōng )又宛(🖊)如一个(🐅)婴儿(🤙)(ér )的第一声啼哭震骇(hài )了世人的心灵震颤(🌋)这(zhè )阵大(dà )笑在中国思(🔋)想史上(shàng )全部(🐓)土地极为重(🌓)要地(🍆)位和意义的(🕹)一个(🕷)儒家(jiā )思(sī )想学派(🌖)心学至此(cǐ )刚刚诞生心学(🐜)是什么为么是王阳(🖇)明这种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进(💊)去的我(🐙)们下面一(🔨)一来探(🥪)讨(tǎo )探讨一悟道前的王(❗)阳明王阳明(mí(👀)ng )原名王守仁字(💨)伯(🥔)安(💋)明朝浙(⛷)江(jiāng )绍(shào )兴(🏃)府余姚县(🥄)人子弟于一个书香世家他的(de )父亲王华是明朝的状元但王阳明却对(💑)科举没什么(me )兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读(😟)书好的目的(🗼)不是(shì )什(⌛)么当官而是做一个圣贤在他生活(huó(🚄) )的年代朱熹的(🔩)理(🍖)学思想(👽)已(yǐ )从属地位了(le )中国(🐡)三(sān )百多年程(chéng )朱理学以为万物皆(👯)有天理所谓物(wù )有相关(🏜)连(lián )精粗一(yī )草一木皆具至(🔲)理这(🤕)时的王阳明这(🏇)一点都是更加我(wǒ )相(xiàng )信(🕜)的另外亲自(🥡)做(zuò )了尝(👂)试十(🌀)五岁(suì(👜) )时他和朋友一(💞)起(🏋)坐(🦔)对竹林苦思冥(😫)想沉思竹子的来龙去脉生(shēng )长机理试(shì )图找寻(♑)竹(zhú )子所含着的道但是他的朋友不到三天就(jiù )病(bìng )到了(🎲)他自己一(🙃)定要坚持了七天(tiān )而且是没有能找到天理不但差(㊙)一点格出了神(shén )经病(bìng )守仁龙场悟(🏎)道王阳明并(bìng )无彻底放弃他在(🌚)二十岁和二十六岁(🏅)时(shí )又分(🥉)别并且过两次穷理的努(nǔ )力只不过结(🔅)果是一(💱)样的什(🚲)(shí )么(🍦)也格不进去从此(🔂)之后王守(🍥)仁(🈯)(rén )对尊德性学说出(chū(👂) )现了(le )极高的(de )怀疑他的(🏪)格(🚦)物(wù )实践那(nà )就(🔗)(jiù(💼) )是中国哲学史上(🎲)著名(míng )的守仁格(🌈)竹(🥙)弘(🍡)治(zhì )十二年二十八岁的(de )王守仁(rén )会(👷)试中第(dì(💘) )中(zhō(🦇)ng )二甲第七(qī )名进士(shì )授兵(🏚)部主(⤴)事几(🐪)年后明孝宗崩逝(shì(🍗) )登基的正德皇(huáng )帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者(❕)的(👀)宦官集团(tuá(⚾)n )实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(hō(💵)ng )一(🥑)手御(🏜)使了内阁内阁首辅(💏)焦芳奏事(shì )的奏折都(🗻)要准备两份一(yī )份给皇帝(🚜)(dì )一份给刘(liú )瑾这个太监(💥)(jiān )头子(🦀)但完(🎰)成任务了(🖋)立皇帝的(de )外号形成(📸)了一手(😗)(shǒu )包天的政治局面(🦕)刘谨(🍣)遇上刘瑾的(🌞)作(🍉)威作福(🕘)御史戴铣薄彦(yàn )徽等(🎱)人(♎)上奏(zòu )朝廷武宗(zō(🎾)ng )要求严(🎈)惩不贷刘瑾但(📙)(dà(〽)n )被刘瑾矫诏抓入大牢刚正(zhè(🍢)ng )不(🛋)阿的(👯)王守仁(✔)丝毫不理会自己的安危上奏力辩(biàn )但是他的奏章根本起(qǐ )不到什么好作(zuò(🧦) )用刘(🗯)瑾将与自己为敌的(❤)王守(✒)仁打了四十廷杖(🧔)(zhàng )发(🖤)配到边(biān )远(👒)山区(📳)的贵(guì(⏮) )州龙场驿因此在路上(🙎)(shàng )还几次派人(🎽)去想暗(🏮)杀王(🙉)守(🔭)(shǒu )仁多亏王守(⚽)(shǒu )仁机智做出(chū )决定了投江自杀的(🚋)伪现场(chǎng )才难以逃(⛲)脱刺客回到(🏳)贵(guì )州(zhō(🔮)u )二龙场驿是个什么地方被(bè(🚽)i )贬谪坐落今(jīn )天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉(🚼)屎的偏(🕖)远之地(dì )这里(lǐ )天(🐧)无三日晴(qíng )地(dì )无三里(🕛)平(🌌)人无三分银是一个就(🌒)没农田过的远古时(🚞)期之(🉐)地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地(🕢)为王又(📧)兼(㊗)且周边是少数民(mín )族(👪)同胞语(yǔ )言不通缺衣少粮条件十分(😬)艰苦(kǔ(🔄) )王守(👼)仁曾在自己的何陋(🛤)轩(🥋)记(jì )中(🍜)(zhōng )具体描述(🍹)过这种地(👆)方(fā(🎚)ng )始(shǐ )予至无(🕜)室以止(📰)能(🎖)居(🏤)丛棘与(🏉)在迁于东峰(fēng )就石穴而居之又阴以湿(🐞)连住的地方都就没在这里王(wáng )守仁(rén )根本不会又不是有什(🏜)么(🏙)朝廷官员(yuán )了只是过(💬)着和野人一样的生(🤕)活他(⬆)亲自来(lái )犁(🚲)(lí )地有时采野菜度日得了病(bìng )也是没(🈂)有药只(🐪)(zhī )有靠当地的巫师跳大神治疗在(🤔)这种(zhǒ(🐇)ng )离(lí )开故(🤳)乡远远离(👚)开熟悉的城(🏊)市生活的地方王守仁对家人对朋友(💟)的思念(😺)与(🌮)日俱(🏞)(jù )增(👶)可是(🐏)他最掀心的是国(guó )事是朝政的糜(👬)烂(💄)(làn )但是他又(🔄)帮不上忙这样的(de )痛苦让(ràng )他(tā )溪(🌄)水清一(🎟)跌照我白发生(🦌)了什么他忧虑韶光(🤩)易逝忧(🗄)虑渺渺(🗜)百(🕣)年(🤠)内吾道终何成(ché(📍)ng )恰恰这个苦难历练了(le )王守(🎄)仁(💄)的意志让他看透(tò(🤙)u )了(🤘)(le )富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮(🕢)他在这样(🌑)的逆境(😜)空间中仍旧坚持两个(🚝)月自己的求(🉐)道之路深入(🐴)天(🍴)理之路三王(🏬)阳明如何悟出的道王阳明悟得的(de )过程(👳)颇具(jù )英雄王座性据王(wáng )阳(🕥)明年(🔥)谱记载他(🎵)在(👏)(zài )龙场驿中日夜端(duān )居(🔤)澄默以求(qiú )静一(✈)而(ér )久胸(🎌)中飞(🔧)飞扬扬始之(🕯)圣人之道吾性(🕠)自足向之求理(🐙)于(😊)事物者误也乃以默记五经之言而(🤧)证(🌲)之俱完全(💝)(quán )吻(wěn )合(hé )显然这日积月累(🛬)的探索求知再次完成(🏕)(chéng )了量变到质变(🤲)的(🐈)(de )过(💏)程的(de )过程修心(🍘)的(de )关键就是想明(🏨)白(🚆)了了其中(zhōng )的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个(📐)可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一(🌇)刹那(😏)关(guā(🆎)n )与他的悟(wù )道(🎅)王阳明年谱是这样记载的忽中夜(yè(🕒) )京山(🛫)恪物石轩之旨寤(🙁)寐中(🥅)若有语人(🤦)之者(🐞)(zhě )禁不住呼跃(🍌)从者皆(💰)惊始知圣人之(zhī(🎃) )道吾(😉)性安于(😱)向(🚙)之求理于(🔭)事物者误也他好似(sì(🔝) )一(yī(🎇) )只(zhī )虫子再次冲破(pò )了那一些(🔌)缠绕他的茧(🍌)化蝶而(ér )出数百(🚑)年间(jiān )默(mò )记(🕝)五(🤮)经之言证之莫不完全(💱)(quán )吻合这就是思想(📐)史上空(👫)(kōng )前(qián )著(🚛)名的龙(🎏)场悟道四(🐞)王阳明悟出的(🐘)道(❌)是什么阳明心学的理论核心也就是龙场领悟(🕍)出(😼)的道的内(💱)容(🕤)说站了起来很简单(🐲)啊(ā(🦓) )就四句话无(wú )善无恶(🤖)心之体(tǐ(🍩) )有善有恶意之动(🛹)知(🔵)(zhī )善知恶是良知为善去恶(💳)是穷(⛅)理阳明悟(wù )得(😬)处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星(💳)辰禽兽草木山川(🚏)土石(shí )与人原只(zhī )一体故五谷(🖱)禽(🕖)兽之类皆可以养人药(yào )石之类皆(🐠)(jiē )可以疗(liáo )疾只为(wéi )同此一气(qì )故能相通良知天理(🌱)心之本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶的但是人(🕤)(rén )在有(🐖)所不(bú(🎢) )同(tóng )的情(🐛)景下却(què )有善意(🤗)善(shà(🚏)n )行故意恶(🛏)行(háng )好人也很有(👐)可(🔃)能在这个特定的事件的情景(🍒)下做出(📥)决定恶事(📂)坏人也许也做过(guò )好事一个人(rén )要是不(🛠)能(🛢)对的地分(🚣)辨(👜)善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么(🌙)他的良知(zhī )也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲(yù(🌿) )掩没了所以(🏖)我人要很努力(lì )使(🎣)自己的心回(🌬)到无善(🚜)无恶的(de )状态(⏮)(tài )才能(néng )有错(🤘)误的的良知才能错误的的(🔊)(de )穷(👒)(qióng )理阳明心学(xué )这个可以胜知行合一三个(gè )字简洁(jié )的语言也应该是现在说的(🐘)知行(🙍)合一致良(liáng )知(🙂)应(🤤)该是(🧕)去恶为善那是存(cún )天理灭人(rén )欲(yù )所以(🔩)王阳明自己总(zǒng )结(jié )道诚意正心是学问大头脑是圣人教(🔤)人(⏺)第一义致良知三(👫)字真圣(🦄)门不(bú )立(lì )文字吾一(🧘)生(shēng )所遇讲学只不过致良知三(sān )字(🤦)五为什么只有王阳明能悟(wù )出道(dào )一种思(🎑)想流派不可能是在(🎦)虚空中(🤰)有一种的就算(suàn )是是王阳(🧑)(yáng )明这样(🍷)的大贤也(⛴)(yě )不(🔈)可能凭空出现弄(📂)出知(zhī )行(🏬)合(🎖)一(yī(🍪) )他的思想基础是(🏧)什(shí(🕖) )么现在一(yī(💨) )般怀疑王阳(🤣)明的成就是他(😧)(tā(🏓) )佛道儒(🦁)三家兼学的(✨)结果(guǒ )他的心学也组建(🗺)在儒(❣)家释(😗)家和道家三家思想(xiǎng )基础(🤸)上的哲(zhé )学朱熹(⬅)王阳明(⛏)的心(🧛)学(👉)是在(🎤)陆九渊宋明理学基础上(shàng )有(🤸)一种的陆(🕋)象山(🗾)先生主心即理(🙏)说主张宇宙(🔎)叶(🥍)白吾心吾心即是(shì )宇宙对王(🌄)阳明(🥗)的影响很小朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调(diào )怎么学习知识的(💢)重要性以为人(⌚)的道德(dé )水平是会随着知识的增长(🥍)(zhǎng )而增长的(de )那样的说法小编本(běn )人(🏍)不质疑历史上有才的人过(guò )多(🏉)了(le )而陆九渊强调什么明心学(xué )的目的(🎃)并(🚇)不单本质(🎥)只学知识完(wán )全(🏛)是替做一个有道德的人在人(🌼)的(🐦)心理和行为(🦑)彼(bǐ(😫) )此间联系(xì )联系上(shàng )朱熹怀疑心有人心(🥤)与道(😨)心(xīn )之分道(🥡)心是(🙊)人心的主(🆗)宰(🍚)人心必须给(😥)予道心的统(😽)领(♓)也就是心(📂)统性(xìng )情陆九(🥫)渊认为心是人的(de )本(🐠)质所(🍽)在的位置心是(shì )理理就是心而王(📢)守仁的心(xī(🥔)n )学(🛅)特别强调心即是理确实(🤝)受了(🌩)陆九渊的影响所以(📕)才后世也(🐸)把他们总称为陆(😝)王陆(lù )九渊我不(🕴)记(jì )得在哪(nǎ )见(⛴)到过一(yī(✂) )个故(gù )事(💆)王阳明青年(🔮)时有一(⤴)个和尚朋友喜欢与(yǔ )王阳(☝)明(🐆)说禅谈经论道(💚)某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉(🌉)也狂心(📉)当下息(xī )王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语(yǔ )是春到花香处处秀山河大(dà )地是如来从这里我(🚹)们也可以猜(cāi )想青年(♌)时期(qī(🐜) )的王(wáng )阳明(míng )就在认真(zhēn )思(🥁)索心与道的联系而且他后来(🍐)我们的心学很(🚣)明显(xiǎn )给予了佛家(🧘)这些智(💾)慧的影(yǐng )响(📗)六笑语的(de )一点感(🐲)(gǎn )想本(bě(🐋)n )文作者是(shì )一位(🚹)(wè(💜)i )心学的(de )信仰自(📔)己者也读(🚗)过(📮)阳明(míng )先生的大作在本文作者很显然(rán )深陷(xiàn )逆境(🦑)的人如果(guǒ )能可以排(🎲)除一切困(👏)难彻(chè )底放弃(🐑)世俗(sú )的烦恼一(🕹)(yī )心一(yī )路探索是是可(🍝)以做到(dào )彻悟提升一个(📴)更高一级的思想境界的心学(xué )三(🕘)圣(💦)雕像从历史上看(📒)这种现象的(🤕)例子不胜枚举从(cóng )周(🐄)文王被囚禁(jìn )创作作(📇)品周易(🌔)司(sī )马迁牢中著史记(jì )孙(sūn )膑受刑(🕶)写(🌫)兵法韩非子狱中(🕓)写(😅)说(🛩)难他(tā )们都是在逆境中完成了思(sī )想的升华阳(😃)明先生(🌱)是(shì(📡) )古代公认(🏑)(rèn )的圣贤(xián )在龙(🍚)场驿这种(zhǒng )艰苦(kǔ )的(🎯)环境(jìng )中(😦)他是没有击倒对方倒是在些(😹)修心创派了自己的(de )思想体系待到今天他的心学无法(🍛)形成了那里(lǐ )流派甚至(zhì )还国内(👳)传播到(🖋)了(📬)世界(⚓)但知(🌹)行合一依旧是他的精(🔰)髓事实(shí )上有人提过心学是中国古代(🎑)成功(🦁)学最佳(➕)的位置(📖)指导思想21世(🥟)纪将(😒)(jiāng )会是王(wáng 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