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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:Ron.Bryan/Damia.Doti/Belinda.Gavin/
  • 导演:安德里亚·斯纳斯/
  • 年份:2024
  • 地区:香港
  • 类型:古装/悬疑/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,日语
  • 更新:2024-12-18 13:45
  • 简介:1王阳明为什么会在(zà(🚨)i )龙(🐳)场悟道1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道大明(míng )正德三年(🏙)的(😬)一个春夜比较偏僻的(♐)贵州龙(😱)场驿传他来了(🔘)一(🤣)阵(😈)放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中(🥀)年大(🧑)叔之口它(🏥)有如一声惊雷划破(pò )夜空又宛如(rú )一个婴儿(💁)的第一声啼哭(kū )震骇了(le )世人的心灵震颤这(🤗)阵大笑在中国思想史上(🛌)全部土(tǔ )地(♈)极为重(chó(🏂)ng )要地(🍡)位和意义(yì )的(🤬)一个(gè )儒(rú(🤓) )家思想学派(📼)心学至(💺)此刚刚诞生心学是(🍉)什么为么(me )是王阳明这种中年大叔(🕦)首(shǒu )当其冲(chōng )领悟出的他是怎样参悟进(🕉)去的我们下面一(🤒)一(🌓)来探(🏎)讨探讨(⚪)(tǎo )一(📗)悟道前的王阳(🍯)(yáng )明王(🈴)阳明原名王(🚾)守仁字伯(bó )安明朝(🌛)(cháo )浙江绍兴府余(yú )姚县人子(zǐ(🤥) )弟于(😯)一个书香世家他的父亲王华(🛐)是明(📜)朝(🐆)的状元但(dàn )王阳明却对(duì(🔵) )科(kē(📭) )举没什么兴趣怀(📈)疑科举不是第一等打紧事读书好的目(mù )的(de )不是什么当官而是做(🔑)(zuò )一个圣贤(📯)在(zài )他生活的年代朱熹的理(lǐ(👥) )学(xué )思想已从属(shǔ(⛺) )地位(wèi )了中国三(🙏)百多年程朱理学以为万物皆(📜)(jiē )有(🧗)天理所谓物有相关连精(👵)(jī(🍜)ng )粗一草一木皆具至理(🍙)这时的(⛰)王阳明这一(🚳)点都是更(🏸)加(🎉)我相信的(📹)另外亲(🚇)自做了(le )尝试十(shí )五(🥁)岁时他和朋友一(yī )起坐对竹林(🉐)苦思冥想沉思竹子的来(♊)龙去(👙)脉生长机理(🚜)试图找寻竹子所含着的道但是(🗺)他的朋友不到三(🍵)天就病到了他自己一定要坚持了(😪)(le )七天而(ér )且是没(🧚)有能找到(dào )天理不但差一点格出了神经(🖋)病守(🌘)仁龙(🐆)场悟道(dào )王(wáng )阳明并无彻底放弃他在二十岁(☝)和(🐜)二十(🔊)六(liù(😻) )岁时又分别并且过(🧟)两(liǎng )次穷理的努(🔮)力(lì )只不过结果(🎊)是一(🖇)样的什么也(🚻)格(✌)(gé )不进去从(cóng )此之(⬇)后(🥖)王守仁对尊德(dé )性(👞)学说(🎬)出现了极高的怀疑他的格(🗒)物实践那(🏬)就是中国哲学(xué )史上著名(⛏)的守仁(🕚)格竹(😎)弘治十二年(nián )二十(shí )八岁的(😣)王守仁会(🏺)试(shì(🎮) )中第中二甲第七名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者(zhě )的宦官集团(🔌)(tuán )实行特务统治刘瑾权势(🏗)臭烘烘一(📢)手御使了(le )内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的(🈶)奏折都(dōu )要(👡)准备两份一(💋)份给皇帝一份给刘瑾这个(🏥)太(📵)(tài )监头子(zǐ )但完(🎾)成(🤨)任(rèn )务(🙎)(wù )了立皇(🛹)帝(🔞)的外(wà(🔻)i )号(hào )形成了一(🌽)手包天的政治局面刘(liú )谨遇(🕒)上刘瑾的作威(wēi )作(🀄)福御史戴铣薄彦徽等人上(💟)奏(🖖)朝廷武宗(zōng )要求(🕜)严惩不贷刘瑾但被(bè(🔧)i )刘瑾矫诏(🖇)抓入大(🤰)牢刚(⛽)正不(🚠)阿(💞)的王守仁(rén )丝毫不理会(🕧)自己(🌓)的安危上奏力(lì(🛡) )辩但是他的奏章根本起(🗳)不到什么好作用刘瑾将(⤴)与自己为敌的王守仁打了四(🤦)十廷杖(🤩)发配到(🤖)边远山区的贵州(🍢)龙场驿(🧥)(yì )因(yī(🆙)n )此在路(lù )上还几次派人去想暗杀王守仁多(🔗)亏(kuī(🙏) )王守(🌼)仁机智做(📐)出决定了投江自杀的伪(😲)现场才难以(yǐ )逃(tá(🕢)o )脱刺(cì )客回到贵(📷)州二龙场(🤰)驿(yì(✊) )是个什(➰)么地(🛂)方被贬谪坐落今(🎺)天的(🦓)贵(🍾)州省修文(🏺)县(xiàn )境内在当(🐭)时是一个(🐚)鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地(🏁)(dì(🏃) )这里天无三日晴地无(wú )三里(🔤)平人(🐧)无(wú )三分银是一个就没(🔭)农田过的远古时(😄)期之地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬(❕)(lì )划地为(🕠)王(💑)又兼且周边(😫)是少数民族同(☝)胞语言不通(tōng )缺(✨)衣(🐀)少(🚚)(shǎo )粮条件十分艰(🤟)苦王守仁曾在自己(♑)的(🛰)(de )何(🕟)(hé )陋轩记中(🚭)具体描述(shù )过这种地方始予至无室以止能(🦇)居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(🏝)又(yòu )阴以湿连住(zhù )的地方(😀)都就没(🕷)在(zài )这里王守仁根本不(📝)会又不是有什么朝廷官员了只(💭)是过着和野人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病也(yě )是没有药只有(yǒu )靠当地的巫师(💐)跳大神治疗(liáo )在这(zhè(🙆) )种离开(kāi )故(🏁)乡远(🚺)远离(🛰)开熟悉的城市生(🤰)活(huó )的地方王守仁(🎋)对家人对朋友的思(⤴)念与(yǔ )日(🚻)俱增可是他最掀(🌮)心的(de )是国(🔭)事是朝政的糜烂但是他(💖)又帮不上(🏬)忙这样的(de )痛苦(💨)让他溪水清一跌(🔑)(diē )照(zhào )我白发(🐩)生了(🕳)什么他(tā )忧虑韶光(guāng )易逝(🌱)忧虑渺(🍬)渺百(🕹)年内吾(wú )道(📔)终何(🏢)成恰恰这(🥏)(zhè )个苦难历(lì )练了王守仁的意(✍)志让他看(kà(🚩)n )透了(le )富(🐣)贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样(yàng )的逆境(💲)空间中仍(😫)旧坚持(chí )两个(🎩)月自己的求道之(zhī(🐰) )路深入天理之(zhī )路(✋)三(🗻)王阳明如何悟(⛔)出的道(dào )王阳(🈯)明(míng )悟得的过程(🏙)颇具英雄王座性据王阳(🐍)明年谱记(jì )载(zǎ(💥)i )他(🚃)在龙场驿中日(rì )夜(🐴)端居澄默以求(qiú )静一(🎀)而久胸中飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道吾性(🐣)自足(🤜)向之求理于事(🔹)物者误也乃以默记(jì )五经(🙃)(jīng )之(😲)言而证之俱(jù )完(🌀)全吻合显然这日积月(💟)累(😍)的(de )探索求(🚀)知再(zài )次完成了量变(🦎)(biàn )到质变(🥍)的过(guò )程的过程修心的关(🍒)键(🥕)就(jiù )是想明白(🤱)了了(le )其中(zhōng )的奥妙(🙋)这种(😲)悟是(📍)可以(📝)剧烈人的一(🧙)生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生在那(🔠)一刹(🍷)那关与他的(de )悟(🌦)道王阳(yáng )明年谱是(shì )这(zhè(🌰) )样记载(🎦)的忽(🔣)中(🚲)夜(🖖)(yè )京山恪物(🖼)石轩之旨(💼)寤(⬆)寐中若有语(🍼)人之者禁不住呼(🧤)跃从者皆(jiē )惊(jīng )始(shǐ )知圣人之道(🍕)吾性安(ān )于向之求(🛬)理(lǐ(🆔) )于事物者误也他好似一只(🕯)虫子再次冲破(📬)了那一些缠(chán )绕他的茧化蝶而出数百(🚝)年间(🆕)默记(jì )五(wǔ )经之言证之(🦈)莫不(bú )完(🤟)全吻(📦)合这就是思(sī(🕰) )想史(🚖)上(😎)空前(💵)著名的(🍂)龙(🤓)场悟道四王阳明悟出的(de )道是(🐟)什么(👂)阳(⬜)明心(📩)(xīn )学的理(🍫)论核心也(🍐)就是龙场领悟出的道(🔘)的(✳)内容说站了起来(lái )很简单啊就四(🙄)(sì )句话无(📻)善(shàn )无恶心之(zhī )体有善有(💣)恶(è )意之动(🌩)知善知恶是良知为善(🉐)去恶是穷理阳(yáng )明悟(🏐)得处(⬆)王守仁怀(🚖)(huái )疑人的良知是草(cǎ(🎃)o )木瓦石(✂)的良知风雨露雷(👁)日月星辰禽(📚)兽草木山川土石与人原只(🕗)一(👄)体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药(yào )石之(♑)类皆可以疗疾只为同此(🦗)一气故能(🎀)相(🍨)通良知(zhī(🚤) )天(🏄)理心之(😎)本体(tǐ )本来那是(🚖)如如不动无(wú )善无恶非善非恶的但是人在(🙈)有所不同(🎿)的情景下却有(♎)善(shàn )意善行故意(🤧)(yì )恶行好人(🃏)也很有可能在(zài )这个(gè )特(tè )定的事件(🌆)的情景下做出决定恶(🔎)事坏(huài )人也许也做(🔽)(zuò )过好事一个人要(♓)是不(bú )能对的(🌩)地分辨善和恶把恶拿出来善(🍒)把(🌞)(bǎ )善(shà(🔭)n )只不过是(shì )恶那么他的(🎰)良知也(🗞)会(huì )又出现错(cuò )误(wù )此(🛍)时的心已经被(🌙)私心和物欲(yù )掩没了所以我人要(yào )很努力使自己的心回到(dào )无善无恶的(🤶)状态(tài )才(☝)能有错误的的良知才能错误的的穷理阳明(míng )心学(🕷)这个(➿)可以胜知行(🔮)合(🖇)一三(sā(♑)n )个字简洁(🛍)(jié )的语言也应该是(🥠)现在说的知(zhī )行合(hé(☕) )一致良知应该是去恶为善那(nà )是存(⚫)天理灭人欲所以王阳明自(zì )己总(🔗)结道诚(chéng )意正(zhè(⛪)ng )心(😴)是学问(👲)大头脑(nǎo )是圣人教人第一义致良知三字真圣门(mén )不(bú )立文字吾一生所遇讲学只(zhī(🐚) )不过致良(liá(🍃)ng )知三字五为什么只有王阳明能悟出(🈚)道一种(zhǒ(🌙)ng )思想(🥡)流派不(bú(🌚) )可能是(🎟)在虚空中有一(yī )种的就算(🤜)是是(shì )王阳明这样的大贤也不(bú )可能凭空出(chū )现弄出知行合一他的思(🧞)想基础是什(shí )么(👪)(me )现在一(🏻)般怀(huái )疑王阳明的成(🥫)就是(🏭)他佛(fó )道儒(rú )三家兼学的(de )结(🚨)果他的心学也组建在儒家(😦)释(🕌)家和道(dào )家(〽)三家思想基础上的哲(🗡)学朱熹(💚)王阳明的心学(🥖)是在陆九渊(🎡)宋明理学基础上(🕺)有(yǒu )一种的(de )陆象山(shān )先生主心即理说(📿)主(㊗)张(🕋)宇宙(zhòu )叶(🔠)白(🕰)吾(✝)心吾心即是宇宙对王(🚕)阳明(🎆)的(de )影响(📲)很小朱熹(🐔)(xī )表示异议格物致知强调怎(🛹)么学习知识的重要性以为人的道德水平是会(🐗)随着知(🤘)识(💶)(shí(🍱) )的增长而增长的那(🙄)样的(🧥)说法小编本人(〽)(rén )不质疑(⌚)历史上有才的人(rén )过多了而陆九渊强(🏪)调什么明心学的(de )目的并不单本(běn )质只(🛁)学知(zhī )识完全是替做一个有(🎟)道德的人(🎈)在人的心理和行为彼此间(🍰)(jiān )联系联系上朱熹怀疑(yí(♟) )心有(🕙)人心与道(dào )心之分道(🌯)心是人心的主宰人心必须给予道心的(de )统(🙀)领也就是心统性情陆九渊认为(🏮)心是人的本质所在的位置心是(🏤)理理就是心而王守(😮)仁的心(xīn )学(xué(✡) )特别强调心(xīn )即(🛍)是理确实受了陆九渊的影响所以才后(🅱)世(♍)也把他们总称为陆王陆九渊我不(bú )记得在哪见到过(🅿)一(🙂)个故事王阳明(⛪)青年时(shí )有一个(💓)和尚朋友(⏳)喜欢与王阳(yáng )明说禅(🧚)谈(🌖)经论道某日这(🍔)位(wèi )和(🏫)尚(😸)口占一偈杯子扑落(🕷)地响(🕉)声明(míng )沥沥(🙈)(lì(😟) )虚(🏿)(xū )空齑粉也狂心当下息王阳(🏳)明思索许(xǔ )久回赠的(🔠)偈(😽)语(🦈)是(shì )春到(😇)花(🐔)(huā )香处(🖥)处秀山河大地是如来(lái )从这里(lǐ(🚁) )我(wǒ )们也可以猜想青年时期的(de )王(wáng )阳明(🐴)就(👀)在认(👛)真(😍)(zhēn )思索心与道的联(🛷)系而且他后来我们的心学很(hěn )明(🐯)显(xiǎn )给(🍎)予了(⬆)佛家(🏹)这些(xiē )智(zhì(🌺) )慧(huì )的(🗺)影响六笑语的一点感想本文作者是一位心(🐍)学的(📈)信仰自己(jǐ )者也读过(guò )阳明(🙁)(míng )先生的大作(🎵)在本文作(🤠)者(🧜)很显然(rán )深(shēn )陷逆境的人如果能(🐊)可以排除(chú )一(🤹)切(🐎)困难(nán )彻(🏋)(chè )底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻(🌹)悟提升一(✔)个更高一级(jí )的思(🈴)想境界的(🛣)心(🕹)(xīn )学三圣雕像(👃)(xiàng )从历史上看这(⏮)种现(⏪)(xiàn )象的例子不胜枚(méi )举(jǔ )从(cóng )周文王被囚禁创(🐖)作(🚹)作品周易司马(🍧)迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(📔)韩非子狱中写说难(🈸)他们都(🚜)(dōu )是(🏣)在逆境中完成(🔟)了思想(📿)的升华(huá(🏝) )阳明先(xiān )生是古(🐢)(gǔ )代(🗣)公认的圣贤(🛂)在龙场驿这种艰苦的环(huán )境中他(⏩)是没有击倒对(🌙)方倒是在些修(🐩)(xiū )心创派了自己的思想体系待(🏜)到今天他的心学(📕)无(wú )法形成(🈚)了那里流派甚(🌅)至还国内传播到了世(🛸)界但知行合一依旧是(shì )他(🐜)的(de )精髓(suǐ )事实上有人提过心(🎌)学是中(zhōng )国古代成(chéng )功学最(💗)(zuì )佳的(🦂)位置(zhì )指导思想21世纪(😞)(jì )将会是王(💷)阳(📜)(yáng )明(míng )的世纪参考资料王(🏮)阳明年谱

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