简介
欲海花电影完整版先锋10
欲海花电影完整版先锋10
10
网友评分
次评分
10
网友评分
次评分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：SallyPressman...SueSilverman/PeterFlemming...AndrewSilverman/RogerHaskett...Dr.RobertGardiner/
- 导演：安娜丽丝·米内什/
- 年份：2016
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,英语
- 更新：2024-12-15 00:55
- 简介：1关于(yú )艾略特的荒(huāng )原谁能给分析一下女巫s1关(guān )于艾略特的荒原谁能(✉)给(🐆)分(🔬)析(💙)一下女(nǚ )巫s艾略(🥡)特和(🙀)荒原(🖖)艾(ài )略特18881965原籍美国(👿)后加(🧠)入英(👑)国国籍是后期象(🎴)征主义文学(xué )大的的代表(biǎo )都是西方现(xiàn )代主(🤵)义文(🐰)学最有影响的(🔷)诗人和评(píng )论家1949年因对当代诗歌作出(🚢)的贡献和(🦍)所(👷)(suǒ(😰) )起的先锋(fēng )作(☕)用(👠)获诺贝尔文学奖英(yīng )王劳绩勋章(zhāng )1955年(🐳)获歌德奖艾略特1909年起先发表诗歌先(🎿)(xiān )后出版(bǎn )社的诗集有荒原19091925荒(🚐)原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特(🚻)(tè(⛷) )最(📱)著名的诗作(zuò )之一这首(🕎)诗(shī )以(😧)象征主义的手(👌)法(fǎ )写(🌗)资产(🔢)阶(♉)级上流(liú )社会的一个中年人在告白(🏁)途中关系错综复(🚏)杂的矛盾(dùn )心理故(💞)此来(lái )怎样表达世纪初一(👊)部(📣)分人对中国古(🦗)代(🍻)文明(míng )的幻(huàn )灭(miè )感借普(pǔ(🔎) )鲁弗洛克(kè )这一(🐻)带象征意义的人物形象(xiàng )论述当时普片(piàn )未知的精神(shén )上的(🌸)病(📝)态(🌺)四个四重奏(zòu )是艾略(🍘)(luè )特晚(🕷)期的代表作饱(🤑)含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆(🌡)对时间的空幻感和幻灭感夸(🚸)(kuā )耀基督教的宗(🧡)(zōng )教原罪说大力鼓吹(🎪)只(♊)有(🎴)(yǒu )禁欲(🚻)赎罪才能解值灵(💨)(lí(🚊)ng )魂的解放(🏀)这首诗被以为是(shì )艾略特在艺术(🎾)上登峰造极之(🥜)作长诗诗集1922是艾(💂)(ài )略特(🍂)的代(dài )表作除(chú )诗(shī )歌外艾略特(tè )另外(wài )一些(xiē )诗剧(jù )传世最著名(😬)(míng )的是(🎣)普鲁弗(🧜)洛克的情歌(gē )艾略特是(🕚)(shì )英(yīng )美新(🍂)当面批评派(🈂)的奠(🚿)基人之一被(🔶)称(chēng )做中国(🐰)古(🚆)代文学批评大师他早年提议(yì )的创作和批(🍶)评的非个(🏡)人(🈁)(rén )化(🆑)(huà )理(lǐ )论对现代文学有一种了比较大的(🏸)影响(🌂)它的基本(běn )是内容(róng )是(🤹)(shì )生活与艺术肯定不能等同它们(🚅)之间有不可逾越的界限并且作家(jiā )的个人感(gǎn )情经验需要(yào )当经过非个人化(huà )的过程(chéng )将(📉)个(🏼)人的情(qíng )绪改(🚯)变为宇宙(🧙)性艺术性情绪才能直接进入文学作(zuò )品艾略特的通常批评论蓍有(🆙)四个四重奏1921荒原(yuán )1921大教堂的凶杀案1923艾(🕧)略(luè )特(💑)的政治(😣)观(🌬)宗教观和文(🆔)化(🐓)主张是不可(🗒)违背(🖤)历史潮流(liú )的(de )他一(🈂)贯主张以宗教为政治(🎽)文化的(🍲)中心实际教会来管(👆)理呀国家空气(qì )传播文化最终达到(♿)拯(🈵)(zhě(📨)ng )救西(📂)方的在现代文(wén )明艾略(luè )特世界观的偏颇倒致了他(🔷)诗歌内(🎏)(nèi )容的谬误传统与(yǔ )个人才能是像现代英美诗歌的(🚺)里程碑是象征主(🥟)义文学(xué(🛵) )中最有代(dài )表性的作(👌)品是艾略特的(🔝)名(míng )动(💧)天下作和影响最深(shē(🧢)n )远的作品(pǐn )第一章玄学派诗人将西方社会描(🕍)画为(wéi )万物萧瑟生机幽冥的(🏂)荒原起(😱)(qǐ )首几句(📥)便透(🎇)(tòu )露出出诗(🐧)人深深(shēn )的痛苦和无(wú )尽(🕣)的的失望和悲哀(āi )春天此刻该大地回暖生(shē(🛢)ng )机(jī )盎然而在(zà(🥎)i )诗人的笔下古(🍹)代和现(🍉)代文明的象(xiàng )征(🕘)伦敦更(gèng )是一(yī )片枯萎的荒原(🗣)在这(🦇)没有气恼的栖息(👼)于之所人不生(shēng )不死虽生犹(🚫)死心中只有虚幻(📤)和绝望眼前的(de )世界只肆意横行着海一样的情欲(💔)在这(zhè )难以(🥐)形容的现实中充斥着(📻)市侩卑(bē(🆖)i )下(🕶)的人欲死亡后的阴云浓(nó(😎)ng )的(🙎)化(🌒)不开地罩在(🤕)了西方世界的上空(⛵)人们在(zà(💯)i )浑浑(🈚)噩噩空(kōng )间(🎩)中走(🌭)(zǒ(📯)u )到(🔪)死(🎪)亡诗(😹)人把再现(🚒)(xiàn )实(✡)社会诗说(🌬)地(🙄)狱现代人视为(🎚)还(hái )没有(yǒu )灵魂(🏟)的幽灵第(💽)二(🏿)章批评的(🥅)功能(🎌)用维吉尔的(🦖)荒原(🚁)奥维德的死(📯)者的葬仪和(🐝)莎(🐵)士比亚的对(🤖)弈这些个作(🚅)品中(zhōng )直(❌)接描写(📥)的上流(🆙)社会男女的淫欲和(hé )罪(zuì )恶与(🤵)再现实低层社会卑劣无耻的(🐗)肉体交易叠映线条清(🕶)晰外在表现精(jīng )神枯萎凋(🤪)(diāo )谢道德甘愿堕落(🏖)的像现代(🏒)生活物(wù(🙏) )别出伊尼(💰)特中翡绿眉(méi )拉被国王铁(😜)卢欧斯轮奸击杀后变(🕤)为莺夜典(🤯)故(🕷)(gù )的(〽)语句自然使力地怎(👯)样表达了(le )诗歌深(💓)沉的(de )主题对弈即争斗征着现(xiàn )代人的勾心斗角(jiǎo )用古代的暴(🧑)行(háng )和古代和现代的罪(🚭)恶相(🏽)比较(♟)比较(🐘)艾(🎭)略(luè )特认为现代人反(🤞)复重复着古代(🥞)的人罪恶世界贪恋兽(shòu )欲人们(men )成了毫(háo )无人性的(⛏)行尸走肉说(⌛)(shuō )他们(🏠)是在老鼠狗窝里(👃)在那里(lǐ )死(sǐ )人连自己的骨(gǔ )头都丢得凶光第三(😦)章变形记(🌐)态度(😈)伦(🔪)敦这现代荒原上俗不可耐肮(āng )脏罪恶的生活圣洁(📊)的教堂赞歌中世界重复(🛣)着铁卢(lú )的兽行刺眼的月光下母女登俩干着卖淫行径(jìng )昏黄的浓雾(📺)中(👲)商人(rén )为(🔽)金钱而急驰精神(🦒)空虚的青年男女(nǚ )在苟合(🐢)中被(👦)打发光(🍿)阴(yīn )人们寻欢作乐后留(😤)下的浊(zhuó )物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤(🤥)土河在诗人看样子(zǐ )情欲之火(huǒ(❓) )毁灭(miè )了人性也瞬间毁(🐱)灭了大自然(😓)导(😵)致(🦄)(zhì(🚌) )了这种(zhǒng )化为灰(huī )烬和无踪联结(🥨)在一起的现实他向(📡)佛(🤣)(fó )陀(👧)强烈呼吁要(yào )让焚尽物的火来扫尽情欲拯救人(rén )类烧啊烧啊(🕴)烧啊烧啊主啊你把我拯(🤯)拔出来(🍾)主(⏺)(zhǔ )啊你拯拔烧(🌿)啊第(📠)四章安东(dōng )尼与克里奥佩特(tè )拉通共只(zhī )能10行行行都是含(⏹)义深刻的象(🎋)征有人说(🎞)它象征(🎃)的内容(róng )抵得过但丁的一部变形(xíng )记人在(zài )欲海中(zhōng )已经死去已经(📼)死去后(🖼)彻底忘掉生前的一切让他静静(😑)(jì(😫)ng )的望(wàng )着在死亡后的(de )欲海中学会反思艾略(👖)特(tè(🚄) )笔下的(de )海(😛)(hǎ(🐡)i )应是情欲的(🎺)象征它夺回来人的(🎣)生(shēng )命又是炼(lià(🎯)n )狱它让人(🦋)认清自己(🚣)(jǐ(🤭) )生(🏜)前的(🌕)(de )罪恶(😚)事(🔳)实上(shà(🍰)ng )艾略(😯)特是要(🤘)现代人去正视(🥔)自己(jǐ )的罪恶浆洗衣(🔦)(yī )物(🌳)自己的(👺)灵(☔)魂第五章火诫(jiè )原先(🌘)(xiān )返回(🎹)到欧洲是一片(🌺)干旱的荒原这一主题诗的(🙋)起首用(✝)耶(yē(📅) )稣被钉入在十字架(jià )上来象征信仰理想崇高的精神追求在(💶)欧(ōu )洲大地上消(xiāo )失了诗人认(rèn )为从此欧洲便成了(le )一片(🎪)可怖(👌)的荒原(yuán )人(🌶)们渴(kě )求着保(🎸)住小(😣)(xiǎo )命的水盼着(🚴)救(🤞)世(shì )主(🔸)的出现热切盼望世界的复苏灵魂的再造他用水里的死亡(wáng )的典故(👸)写了耶稣复活后的(de )身影然(🏆)而基督不曾重临却听到了惊天动(dòng )地的声巨(jù )响革命的(🥖)象(👮)征(🍑)艾(🛀)略特把社(shè )会主义革命(🚔)纳(nà )入(⛩)人类的一(📰)场灾(👠)难(nán )到最后诗(🐷)人借雷(🤵)霆(🌎)的话告诫(🍺)人们要施(🐞)舍可怜(🎿)同情克(⛄)制皈(guī )依佛教(🧗)宗教(👡)那样大地才会复苏人们才(🔡)分(⬇)远离了不死不活(😖)的(🍡)处(⛹)境我(⬜)得到(🗞)紫钻的宁静枯(kū )死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹(😧)死的人们复活一次(🐫)的希望(📭)才是一条主线刺(🏼)穿了全诗阴(yīn )寒朦胧的画面深沉地态度了人(📪)欲(yù )横(📻)渡精神(shén )堕落道德(❇)沦丧生活卑鄙龌(🎶)龊委琐丑恶黑暗地的西方(💙)社(🥡)会的(de )其实面(miàn )貌去传(🍏)达出第一次世界大(dà )战后西方人对世(shì )界对现(🐇)实(shí )的(🧣)厌恶普遍的(⛴)失望情(👲)绪和幻灭感态度了一代人的精神病(bìng )态和精神危机最终达(🧝)到否(fǒu )定(📫)了古代和现代西方(♎)文明同(👟)时诗歌把西(🆓)方社会的堕落归之于人的原罪把(bǎ(👁) )可以恢复(🍭)宗(⏲)教精神当作拯救他们西方(🔥)(fā(🦏)ng )世界(😄)拯救自己现代人(rén )的灵丹妙药上级(jí )主管部门出艾略特思想(♓)上的(de )古(gǔ )板(💮)守旧和反革命炼狱在(❗)艺术上(📖)的(🍪)成就远远(💬)(yuǎn )超过中国古代派的别(🔮)的诗作(🌊)是一(👋)首(🦌)具备借鉴吸收价值值得认(🉐)出来认真(zhēn )分析研(🍢)究的(de )杰作这首抒(shū )情长诗风(fēng )格多样表现手法(fǎ )不拘一(🤢)格柔和了象征主义意象(xiàng )主义和玄学派(❄)(pà(🚮)i )的一(🕵)些(xiē(✳) )特点诗中(🕖)陈述与咏叹(🙌)(tàn )抒情与讽刺描绘(huì )出与警句神圣庄严精致典雅的诗句(🤔)滑稽可笑可哂的市(🦄)井俗语相互纠缠穿插为五彩(cǎi )缤纷的景(🤕)象大量(lià(〽)ng )的典故(💒)作者(zhě )摘录(💱)36个作家(jiā )56部作品和(🏆)(hé )6种外(🎓)文比喻委婉(🗞)的表达联想(🚸)对应等(🤣)象征主义手(shǒu )法及意(😢)(yì )象(🐘)叠加过(guò )时(🍓)空交错(cuò )等现代诗歌表现手(👍)段诗人为了纯熟(shú )他甚至直说按(àn )结构(🚧)了喻示(shì(🛴) )里套(🙏)象(🕎)征(🐒)(zhēng )神话(⛑)里面套神话神(🛥)(shén )话和现实缠(chá(🉐)n )绕(👽)历史(shǐ )与现(🚐)实杂柔疏与密融汇的手法也(yě )让诗(shī )歌垂(🥝)直(zhí )距离的抽象(🗒)化哲(zhé )理化(📱)有机地统一起(🤦)(qǐ )来极大地(😉)十(🗼)分丰富(🙋)了诗歌的表(biǎo )现手段拓宽思(📠)维了(🌘)诗歌的(💾)思想内容雷(léi )霆的话(🐟)在艺(🈶)术(📣)表现上的不足(zú )是用典故太(tài )多(🐭)且想(📨)(xiǎng )像之(🍰)中(zhōng )联想和明显的暗示都内带很大的(❗)(de )随手性导致诗(♉)歌(gē )涩难辨使(📤)一般读者望而(🏡)止步若无艾(ài )略特(🚹)自(🥦)(zì )己(jǐ )再加(🐣)的50多条(🍘)注解许多地方都无法懂得充当(🍘)西方(🖇)现代主义的第(🥄)一(yī )个流派后期(🔄)象征主义对(🔮)文学的发展是有独(dú )有贡献的它在艺术上的(de )凭(📟)空创造新开(🤬)(kāi )拓所(suǒ )到得的(🎅)成功经验丰(fēng )富了诗歌的表现手(🛰)段增(🔚)加了(🚾)诗歌的艺术感染力(lì(😣) )会(huì )影响了现代主义的单(dān )独的流派象征(zhē(🆒)ng )主义作家下(🌴)大力表现内(⬛)心(xīn )世界也对文学领域的拓展(⛴)可(😅)是象(👞)征主义在艺术(shù )上过分追求表现(🛌)形式而造成的神秘莫测(cè(🕎) )晦涩与(🐢)内容上表(biǎo )现出(chū )去的悲(🖖)观主义宗(👕)(zōng )教神秘(🔃)主义和反动倒退的社会主张(zhāng )则(㊗)是应绝对(🔝)否定(⛩)的