简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：伊莎贝尔·于佩尔/路易斯·加瑞尔/艾玛·德考尼斯/Joana/Preiss/
- 导演：史蒂文·R·蒙若尔/
- 年份：2018
- 地区：美国
- 类型：恐怖/科幻/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- 更新：2024-12-14 14:42
- 简介：1王阳明为什么(👅)会在龙场悟道1王阳明为(🐕)什(shí )么(me )会在龙(🕶)场(🛃)悟道大明(🍪)正德三(🍉)年(❣)的一个春夜比较偏僻的贵州龙(🔦)场驿(yì )传(⛔)他来了(🕣)一阵放声大笑这笑声出处(⚓)(chù )一(yī )个三十六(🈷)岁的中(⏩)年大叔之(⏩)口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴(🕗)(yīng )儿的第一声啼哭震骇了(🤜)世人的心灵(😃)震(📊)颤这阵大笑在(🍵)中国思想史上全(🚁)部土地极(jí )为重要(yà(💈)o )地位和意义(😉)(yì )的一个(〽)儒(🔅)家思想学(⛵)派(🔔)心学至此刚刚(⛏)诞(dàn )生心学(xué )是什么为么(me )是(🕔)王阳明这(🔓)种中年大叔(shū(👸) )首当其冲领悟出(🔋)的他是怎样参悟进去的我们下(xià(🚆) )面(🕖)一(yī )一来探讨(tǎo )探讨(tǎ(🤮)o )一悟道(📖)前的王阳明(míng )王阳明原(yuán )名王守仁(ré(🌚)n )字伯安明朝(💩)浙(🏴)江绍兴(⛎)府余姚县人子弟(📚)于一(🈁)个书(shū )香世家他的父(fù(🤓) )亲(🐄)(qīn )王华是(🤮)明朝的状元但(🏾)王阳明却对科举没什(shí )么兴趣怀疑科举不(🏜)是第(🐥)(dì(🚯) )一等打紧(📆)事读书好(hǎo )的目的不是什么当官(guā(🔉)n )而是(🌏)(shì(🙌) )做(📷)一(yī )个圣(🔞)贤在他生活的(de )年(🚶)代朱熹的(🍂)(de )理(🏆)学思(👞)(sī )想(xiǎng )已从属地(dì )位(📝)了中(📺)国三(sān )百(🏜)多年程朱理学以(🧐)为万(🌉)物皆有天(🏝)理所谓(🐢)物有(🤠)相关(🥌)连精粗一草一木皆具(jù )至理(😹)这时(🥗)的王阳明这一(🍁)点(👃)(diǎn )都是更加(jiā )我相信的(🚤)另外亲自做了尝(cháng )试(😏)十五(📫)(wǔ )岁时他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思(🎶)竹子(zǐ(🚡) )的来龙去脉生长机理试(🔒)图找寻竹子(🕖)所含(🙋)着的道但是(😂)(shì )他的朋友不到(⏪)(dào )三天(🧗)就病到了他(tā )自己一定要(yào )坚持了(🏛)七天(tiān )而且(qiě )是没(🙁)有(🗡)能(🌇)(néng )找到(dào )天理不但差(⏳)一点格出了神经病守(😳)仁龙场悟道王(🍶)阳(📲)(yáng )明并无彻(chè )底放弃他在二十岁(suì )和二十(🥫)六岁时(shí )又分别并(bìng )且过两次穷理的努力只不过(🕐)(guò )结果是一样的什么也格(🛢)不(bú )进去从此之后王(🐧)守仁对尊德性(🛅)学说(✏)出现了极高的怀疑他(🐧)的格(gé )物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格(👱)竹弘(🎎)(hóng )治(zhì )十二年二十八岁的王守仁会(🔖)试中第中二甲第七(🔒)名进(🌄)士授(🎅)兵(🚙)部主事(shì(🅱) )几年(nián )后(hòu )明孝宗崩(🦍)逝登基(🐔)的正德皇帝宠信以刘瑾为(🌧)首者的宦(✨)官集(jí )团实(🏠)行(👑)特务统治刘瑾(🕔)权势臭(🥫)烘烘一手御(🤧)使了(le )内阁内阁(gé(🈲) )首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备(🍇)两份一(⛴)份(🌺)给皇帝一份给(gěi )刘(liú )瑾这个太监头子(zǐ )但完(wán )成任(🙎)务了立皇帝的(🗽)外号形成了(🌥)一手包天的政治(🐰)局(👒)面刘谨遇(yù )上刘瑾的作威(💙)(wēi )作福御史戴铣薄彦徽(🔙)等人(🐮)上奏朝廷武宗要求严惩不(bú )贷刘瑾但被(🥁)刘瑾(jǐn )矫诏抓入(rù )大牢刚正(🐺)不(bú )阿的(🎞)(de )王守仁丝毫不理会自己的安(🎯)危上奏力(🦇)辩但是他的奏(zòu )章(📱)根本起不(🧝)(bú )到(😍)什么好作用(⚡)刘(🙌)瑾将与(🤟)自己为敌的王守(shǒu )仁打(dǎ )了四十廷杖发(fā(🍯) )配到边远(🎓)山区的贵州龙(💺)场驿(🧦)因(yīn )此在路(🛅)(lù )上还(🧐)几次派人(🌼)去想暗(àn )杀(shā )王守仁多亏(👭)(kuī )王守仁机智做出决定了投江自杀的(👴)伪(🤗)现场才难以逃(táo )脱刺客回(huí(😐) )到贵州二(🙊)龙场驿(yì )是(🕗)个什么地方被贬谪坐落(🐣)今(☔)天的(💅)(de )贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉(lā )屎的偏远之(🎯)地这里(🚤)天无(✳)三日晴地(🔬)无三里平人无(🔢)(wú )三分银是一个就没农田(😛)过的远古时期(qī )之地漫山遍野毒(🕗)(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又(🤭)兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分(fè(🧐)n )艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中(🎛)具体描述过这(🥗)种地方始(👂)予至(🔩)(zhì )无室以止能居丛棘(🌱)与(🥤)在迁于东(😒)峰就石穴而居(🎀)之又阴(🏓)以湿连(🐲)住(🌊)的地(dì )方都(🧒)就没在这里王守仁(rén )根本不会又不是有什么(⛸)朝廷官员(yuán )了只(⛹)是过(🌃)着和野(yě )人(🏞)一样的生活他(🌘)(tā )亲自(💲)(zì )来(lái )犁地(⏹)有时采野菜度日得了病也是(🍟)没有药(yào )只有靠当地的(🚌)(de )巫师跳(🌶)大神(shén )治疗(liáo )在这种(zhǒng )离开(🌕)故乡远远离(🗡)开熟悉(xī )的城市生(🎇)活的(🦈)地方王(wáng )守仁(rén )对家(jiā )人对(😸)朋友的思念与日(👿)俱增(🖲)可是他(tā )最掀(⛱)心的是国事是(🦄)朝政的糜烂但(🕡)是他又(🗓)帮不上(🚹)忙这样的(de )痛苦让他溪水清一(🤒)跌(diē )照(🥍)我(🍢)白发生了什么他忧虑韶光易(🛣)逝(👷)(shì )忧(yōu )虑渺渺百年内(nè(🔂)i )吾道终何成恰恰这个苦难历练(🍺)了王(🎶)守仁(rén )的意志让他看透(🙀)了富贵如尘沙浮名亦柳(🕕)絮他(🎨)在这样的逆(nì )境空间中仍旧坚持两个月自己的求道(❤)之路深(shēn )入(rù )天理之路(🧛)(lù(🎥) )三王(wáng )阳明(🍫)如何悟出的(de )道王(✏)阳(yáng )明悟得(🏢)的过(guò )程颇具英(⛹)雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿(yì )中(zhōng )日夜端居澄默以求(🐆)静一而久(jiǔ )胸(xiō(🏛)ng )中飞飞扬扬始之(zhī(🐋) )圣(🐠)人(rén )之道吾性(🐝)自足(🍏)向之求理(🌄)于(👜)事物者误(wù )也乃以默记(🏑)五经之(🌷)言(🤟)(yán )而证之俱完全吻合显然这(😧)日(👽)积月累(🐊)的探索求知再(zài )次完(😖)成了(🥐)量(liàng )变到质变的过程的(🧤)过程修心(xīn )的关键就(📆)是想明白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈(🍾)人的一(🐷)生(🌓)也(yě )这(zhè )个可以在某一个瞬间而王守仁的(de )领悟就发(🛣)生在那一刹那关(📐)(guān )与他(tā )的悟(🎬)道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山(👳)恪物石(shí )轩之(🗿)旨寤(🍑)寐中若有语人之者(👷)禁不住呼跃从者(🧠)皆(🦑)惊始知圣人之(💟)(zhī )道吾性(xìng )安(ān )于向(💃)之求(🤯)理(😅)于事物者误(wù )也他好似一只虫子再次冲(🍥)(chōng )破了那(nà(💧) )一(yī )些缠绕他的茧(jiǎ(🚰)n )化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就(jiù )是思(❇)(sī(🐧) )想(xiǎng )史(😐)上(😸)空前著名的龙(🈷)场悟道四(sì )王阳明悟(wù )出的道是(🥟)什么阳明心学(xué )的理论核心也(📭)就是(shì )龙场领悟出(chū )的道(🐨)的内(nèi )容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话(huà )无善无恶心之体(📎)有善有恶(🅰)(è(💤) )意之动知善(🦅)知(🕦)恶是良知为善去恶是(shì(🥘) )穷理(lǐ )阳明悟得处王守仁怀疑人的(de )良知(🚥)是草木瓦(🌦)石的良(liáng )知(💧)风雨露雷(🔅)日月(yuè )星辰禽(💱)兽草(➕)木山川土石与人原只(zhī )一体(♉)故五(🎰)谷禽兽之类皆(🐈)可以(🎀)养人(🍫)药(🤟)石之类皆可以疗(liáo )疾只(zhī )为同此一气故能相通良知天理心之本体本(🔐)来(lái )那是如如不动无善无恶非(fē(🎷)i )善非(🔎)恶的(🕓)但是人(📦)在有所(suǒ )不同(tóng )的情景下却有善意善(💙)行故意恶行好人(rén )也(📣)很有可(kě )能在(zài )这个特定(☕)的事件的情(qí(🏻)ng )景下做出(👲)决定(✒)恶事坏人(rén )也(🚒)许(xǔ )也做过好(🏎)事(💃)一个人(📲)(ré(🌬)n )要(⏹)是不能对的地(dì )分辨(🐡)善(shàn )和(🕛)恶把恶拿出来(🔒)善把(bǎ )善只不过是恶那么(me )他的良(🤥)知也会(🤙)又出现错误(🏝)此时(shí )的心已经被私心和(🕣)(hé )物欲掩没(mé(🗝)i )了所(📉)以我人要(🔄)很努力(😊)(lì )使自己的心回到无(wú )善无恶的状态才(cái )能有错(🔶)误(wù )的的良(🅰)知才(🐠)能(💘)错(cuò )误(🚷)的的穷理阳明心(xīn )学(🗿)这个可以(🚊)胜(👣)知行合一三个字简(💌)洁的语言也应该是现(xiàn )在(🐞)说的知行合一致良(liá(🥜)ng )知应(🐽)该是(🏍)去恶为善那是存天(🎇)理灭人(🏻)欲所以王阳明自(zì(🔯) )己(jǐ )总结道诚意正心是(📉)学问大头脑是圣人(🦏)教人第一(🎺)(yī(👡) )义致良知三(👍)字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字(zì(🎴) )五(🚯)为什么只有王阳(yá(🕷)ng )明能悟(🍸)出(🖕)道一种思(sī )想(🚐)流(🆕)派不(bú )可能是在(zài )虚空中有一种(👥)的(📀)就算是是(shì )王(📡)阳明这样(yàng )的大贤(🦃)也不可能凭空(🚋)出(chū )现弄出知行(⬜)(háng )合一他的(🕤)思想基础是什么现在一般怀疑王阳明的成(chéng )就是他(🕉)佛(⬆)道(dào )儒三家兼学的结果他的(🤩)心学(💔)也组建在儒家(💽)释(👐)家和道家三家思想基础上的哲(🚈)学朱(🔙)(zhū )熹王阳明的心学是在陆九渊宋明(🏼)理学(💒)基础上(🏚)(shàng )有(😠)(yǒu )一种的(de )陆(🐟)(lù )象山先生(⏭)主心即理说主(📉)张(zhā(🌩)ng )宇(🌯)宙叶白吾心(xī(♟)n )吾心(〽)即(🏔)是宇宙对王阳(♑)明的影(yǐng )响很(hěn )小朱(🥒)熹表(👛)示异议格(🔣)(gé )物(wù )致知强(qiáng )调(🏪)怎么学习知识的重要性以为人的道德(📑)(dé )水平是会随着知(zhī )识的增(🌼)长而增长(🐧)的那(🕺)样(🙎)的说法(🏴)小编本人不质疑(🍮)历史上有才(cái )的人过多了(le )而陆九渊(🆘)强调什(♓)么明心学的目的并不单本质只学(🅾)知识完全是替做一个有道德的(de )人在人的心(🐏)理和行(háng )为彼(bǐ(🔽) )此间联系(🐨)联(lián )系上朱熹(xī )怀疑心有人(rén )心与道心之分道心是人心的主(🌼)宰人(rén )心必(bì )须给(🐸)予(yǔ(💻) )道心的(de )统领也(➡)就是心统性情陆(🕉)九渊认(rèn )为(🌡)心是人的本(🍙)质所在(🚩)(zài )的(😄)位置心是(shì )理理就是心(🐸)而王(🦑)守仁(🌔)的心学特(🤴)别(bié )强调心即是理(lǐ(👻) )确实受(㊗)(shòu )了(le )陆九渊的(🍍)影响所以才后世也把(👋)他们(😏)总称(🎁)为(🛃)(wéi )陆王陆九渊我不记得(dé )在哪见到过(😟)一(yī )个故事王阳明青年(🦖)时有一(yī )个(gè )和(💛)尚朋友喜欢(😄)与王阳明说(♏)禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响(🧀)声明(🌃)沥沥(lì )虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息(xī )王阳明思索许久回(huí )赠的(🕋)偈语是春(⛔)到花(🤛)香处处秀山河(🏑)大(😀)地(dì )是如来从这里我(🐅)们也可以猜想青年时(🖨)期的王阳明就在认(🆔)真思索心与道(💎)的(🔪)联系而且他后来我们的心(🚟)学(🔂)很(hě(✏)n )明(⭕)显给予(🤯)了佛家这些智(👦)慧的(🤘)(de )影响(🤴)六笑语的一点(👻)感想本文(🔚)(wén )作者是(🏜)(shì )一位心学的信仰(🚌)自己者也读过阳明先(🉐)(xiān )生的大作(🚓)在(🍿)本文(wén )作者很(❣)显(🔰)然(🧑)深陷逆境的人如果(🏼)能可以(🐕)(yǐ )排除一切(⌛)困难彻底放(💨)弃世俗的烦恼一心一(✔)路探索是是可以做到彻悟提升(shēng )一个更高一级(🌋)的思(🐾)想(xiǎng )境界的心学三圣雕像从历(🗾)史上(shàng )看这种(zhǒng )现象的例子不胜枚举(📪)从(🆚)周文王被囚禁创作作(🔓)品(📚)周易司马(mǎ )迁牢(🕘)中著史记孙膑受刑(xíng )写兵(bīng )法韩非子狱中写说难(🦂)他们(men )都(🦆)是在逆境中完成了(🤖)思(sī(🌇) )想的升华(huá )阳(🦈)明先(xiān )生是古代(💵)公认(🧡)的圣贤(🤣)在龙(👜)场驿这种艰苦的环境(🕉)中(🛺)他是没有击倒对方倒是在些修心创(chuàng )派了自己的思想体(tǐ )系待到今(🏻)天他(tā(🔣) )的心学无法形成(chéng )了那里流派甚(🔇)至还国(⬛)内传播到(📎)了世界但(➡)知行合一依旧(🏯)是他的精(😅)髓事实上有(🦅)人(ré(🙊)n )提过心(🗄)学(🥥)是中(🏺)国古代成功学最佳的位(wèi )置指导思想21世(🍯)纪将(😂)会是王阳明的世(🌨)纪参(👀)考资料王(🍡)阳明(♎)年谱(🐷)