简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：金童河合奈美曹查理何家驹/
- 导演：章国明/
- 年份：2017
- 地区：美国
- 类型：科幻/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- 更新：2024-12-21 14:48
- 简介：1王阳明为什么会在(🌑)龙场悟道1王阳明为什(shí )么(🍈)会在龙场悟(wù )道大明(míng )正(zhè(⛴)ng )德三年(🦈)的(🔄)一个春夜(😥)比较(🌅)偏(🎸)僻(🖋)(pì )的贵州(zhō(🚙)u )龙(🤑)场(chǎng )驿传他来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声出处一个三十六(🎻)岁的中年(🚜)大叔之口它(tā )有如一声惊雷(léi )划(huá(🍇) )破夜(🐋)空又(yòu )宛如(rú )一(📷)个(👛)婴(🍊)儿(🕍)的第一声(🎶)啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(📀)想史上全部土(🌏)地极(🚰)(jí )为(wé(🐦)i )重(🎚)要(🏞)地位和意义的(🏸)一个儒家(🎻)思想(🤫)学派心学至此刚刚(🧗)诞(📦)生心学是什么为么是王阳(yáng )明(míng )这种中年大(🏡)叔首当(🏛)其冲(chōng )领悟(wù )出的(❔)他是怎样参悟进去的(🌅)我们下(xià )面一(👃)一来探讨(tǎ(🐋)o )探讨(🌟)一悟(🦊)道(🏺)前的王(🥈)阳明王阳明原名王守仁(⏺)字伯安明(míng )朝浙(🚏)江(🔒)(jiāng )绍兴府余姚县(🚀)人子弟于一个书(👑)香(🔟)世家(🤓)他(📞)的父亲王华是明朝(cháo )的状元但王(wáng )阳明(🔯)却对科举没什么兴趣怀(🛀)疑科举不是第一等打紧事读书好的目的不是什(shí )么当官而是(🖊)(shì(🗾) )做(😆)一个圣贤在(🙁)他生活的年(⛏)代朱熹的理学思(😇)想已从(🕞)属地(🗨)(dì )位(wèi )了(le )中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理(lǐ )所谓(wèi )物有相关连精粗一草(🤷)(cǎo )一(🅾)木皆(🥥)具(jù )至理(lǐ )这(🛴)(zhè )时的王阳明(🏫)这(🎦)一点都是更加我相信(🈹)的另(📓)外(🗺)亲自做(🍳)了尝(📥)试十(🏤)五岁时他(tā )和朋友一(🚊)(yī )起坐对竹(🚉)林苦思冥想(😨)沉思(🚊)(sī(🏀) )竹(zhú )子的(🔆)来(🏜)龙去(📺)脉生(🎯)长机(😠)理试图找(zhǎo )寻竹子所含(🍰)(hán )着的道(🚶)但(🚛)(dà(🎋)n )是(shì )他的朋友不(🚉)到三天就病到了(le )他自己(jǐ )一定要坚持(chí )了七(⛩)天而且是没(🌶)有能找到(📖)天(🛹)理(lǐ )不但差一(🏳)点(diǎn )格出了神经病(🐷)守仁(⭐)龙(lóng )场悟道王阳(yáng )明并无彻底放弃他在二十岁和(🌥)(hé )二十六岁时又(yòu )分别并且过(guò )两次穷理的努力只不(🎰)过结果是一样的什么也格(🌦)不进去从此之后(😧)王守仁对尊德性(xìng )学说出(📻)现了极高的怀疑(📏)他的格物实践那(👤)就是中国哲学史上著名的守仁(🔦)格竹弘(🧦)(hóng )治(🐉)(zhì )十二年二十(🤓)八岁的(💳)王守仁会试中第中二甲第七名进士(🤙)授兵(bīng )部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇(📚)(huáng )帝宠信以刘瑾(💾)为首者(🍂)的宦官集团实行特务(🌡)统治刘瑾(jǐn )权(🛷)势臭烘烘(🛩)一手(⏲)御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折(shé(🏠) )都要准备两份一份给皇帝一(🦖)份(🥤)给(gěi )刘瑾这个太(🛌)监头(🐽)(tóu )子但完成(chéng )任(🔭)务(wù )了(🍤)立(lì )皇(🐦)帝的外号(😙)形(xí(🔋)ng )成(🖼)了一(🔐)手包(👙)天的政治局面刘谨遇(〽)上(🚶)刘瑾(jǐn )的(de )作(🗝)威(🎡)作福御史戴(😸)铣薄彦徽等人上奏朝廷武(🥖)宗要求严惩不贷刘(🐲)瑾(🈶)但被刘瑾矫诏抓入(🌀)大牢(láo )刚正(🚯)不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏(zòu )力辩(biàn )但(🤽)是他(tā )的奏(😅)章根(🏁)本起不到什么好作用刘瑾将(jiā(🍳)ng )与自己(😃)为敌的王守仁打了四十廷杖发配(pè(🕴)i )到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁(🍁)机智做出(😙)决定了投(tóu )江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(zhō(🐑)u )二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵(💭)州(👢)省(shěng )修文(wén )县境内在(🎤)当时(🔙)是一(yī )个鸟不拉屎的偏远之(📌)地这(🕴)里天无三(🍂)日晴地无三里平(píng )人无三分银(yín )是一(💉)个就没(🧣)农田(⚡)过(guò )的(🧝)远(yuǎ(🧀)n )古时期之地漫山遍(🛀)野毒(dú )虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通(🥡)缺衣少粮条(🤥)件十分(⬆)艰(📫)苦王(wáng )守(shǒ(🔁)u )仁曾在自己的(de )何(hé )陋(🦇)轩记(🗄)(jì )中(zhōng )具体描(🎅)述过(🚋)这种地方始予至无室以止能居丛棘与在(zài )迁于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿连住的(de )地方都(dōu )就没在这里(lǐ )王守仁(ré(🏝)n )根(gēn )本不(🛩)(bú )会又不(bú )是(shì )有(yǒu )什么朝廷官(🙇)员了只是过着和野(👟)人(rén )一(yī )样的生活他亲自(zì )来犁地有时采野菜度日得(🙃)了病也是没有(yǒ(🧡)u )药只有靠(🥕)当地(dì )的巫师跳大神(👐)治疗在(zài )这种离开故(🌸)乡远远离开熟悉的城市生(🤨)活的地方(🐴)王(wá(😠)ng )守仁(rén )对家人(👭)(rén )对(😷)(duì )朋友的思念与日(rì(✝) )俱增(🚔)可是他最掀(🍫)心的是(🚑)国事是朝政(🔕)的糜烂但(🚜)是他又帮不上(⚫)忙这样的痛苦让他溪水清(qīng )一跌(diē )照我(wǒ )白(👢)发生了(le )什么他(🤾)忧虑韶光易逝(🚙)忧虑渺渺百(🐇)年内吾(🐣)道(dào )终(🤫)何成恰恰这个(gè )苦难历练了王守仁(💱)的意志让他看(🐌)透(tò(🍌)u )了富(👎)(fù )贵如尘沙(🍜)(shā )浮(💶)名亦柳絮他在这样的逆境(🥎)空间中仍旧(🍄)坚持两个月自己的求道之路深入天理之路三王阳(yáng )明(🗂)如何悟(👓)出的道王阳明悟得的过程颇(🏎)具(jù )英雄王座性据王阳明年(🦄)谱记(🍵)载他(tā )在(zài )龙(🔹)场驿(yì )中日(❔)夜(yè )端居澄默(🧜)(mò )以求静一(🏽)而久胸(🐿)中飞飞(🗄)扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误(🐫)也乃以默(㊙)记五经之言而(🚈)(ér )证(zhè(📞)ng )之俱完(wán )全吻合显然这日积月累的探索(suǒ )求知(👻)再次完成(😨)了量变到质(🌪)变(💝)的过程(🌩)的过程修心(xīn )的(🐢)关键就是想明白了(😃)了其中的奥妙这种悟是可(kě(🚆) )以剧烈人(rén )的一(🤐)生也这个可以在某一个瞬间而王(💳)守(shǒu )仁(rén )的(de )领悟就发生在那(🍏)(nà )一刹那关(guān )与他(⛱)(tā )的悟道(dào )王阳明年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪物石(🤜)轩(xuān )之(🍟)旨寤寐中(🐁)若有(💭)语人之者禁(♌)不(👋)住(🤛)呼(🏈)跃从者皆惊始知(♟)圣(🏑)人之(zhī )道吾(🏡)性(🌲)安于(🥦)向之(👭)求理于事物者误也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破(👠)了那(🚰)一(🏖)些(📍)(xiē(🍅) )缠绕他的茧化(🚬)蝶(🍦)而(ér )出数(🖇)(shù(👂) )百年(🚷)间(👷)默(mò )记五(wǔ )经(jīng )之言(📉)证之莫(👎)不完全吻合这就(🐽)是(🔘)思想(❤)史上(🎷)空前著(🚛)名的龙场悟道四王(wáng )阳明悟出的道(dà(🎣)o )是(🖕)(shì )什么阳(yáng )明心(🕰)学的理(🍾)论核心(🤢)也就(🏳)是(🎻)龙场领悟出(⚡)的道的内(nèi )容说站了起来很简单啊(ā )就(🈲)四句话无善(🥡)无恶心(xīn )之体有善(shàn )有(🥟)(yǒu )恶意之动知善(shàn )知(🧔)恶是良(liáng )知(💬)为善去(🧐)恶是穷(🐃)理阳(yáng )明悟得(🌥)处(🗻)王守仁怀疑人的良知是草木(mù )瓦石的良知风(😆)雨露雷(⚡)日(🍆)月星辰禽兽草(cǎo )木山(🌂)(shān )川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以(yǐ )养(yǎng )人药石之类(lè(🗳)i )皆可以疗疾(✅)只为同此一(🏚)气(qì )故能相通良知天(💿)理心之(zhī )本体(🦀)本来(🔬)那是如如(🧢)不动无善无恶(è )非善非恶的(🐈)但是人在有所不同的情(qí(🆒)ng )景下(🌊)却有善(shàn )意善行(háng )故意(🎇)恶(😧)行好(hǎo )人也很有可(👧)能在这(🙅)个特定的事件的情(🥫)景下(🎰)做出决定恶事(👖)坏人也许也(yě )做过好事一个(😪)人(🌻)要是不(⬅)能对的地(🎋)分辨善(shàn )和恶把恶拿出(😖)来善把善(shàn )只不(🔕)过是恶那么(🎒)他的(🅰)良知(🔑)也(yě )会又出现错误(🎭)(wù )此时的(de )心已经(jī(🎒)ng )被私(📝)心和物欲掩没了所以我(🎵)人(ré(🕛)n )要很(🛥)努力使自己的心回到无(💏)善无恶(è )的状态才能有错误的的良(🎅)知才(📿)能(📑)错(cuò )误的的穷理阳明(🆑)心学这个(🍔)可以胜知行(háng )合(hé )一三个字简洁的(de )语(yǔ(🛐) )言也应该是现在说的(😚)知行合一致良知应该(🆚)是去恶为善那(🍚)是存(cún )天理(🅿)灭人(🛒)欲(🎨)所以王阳明自己总结道诚(😏)(chéng )意正心是学问(🦆)大头脑是圣人教人第一义致良知(zhī )三字真(zhēn )圣门(mén )不立文字吾一生所遇(🔒)讲学只不过致良知三字五为什么(🎑)只(🐲)有王阳明(🎦)能悟出道一种思想流派不可能是(😆)在(zài )虚空中有一(🗓)种(🐮)的就算(suàn )是(🤾)是王阳明这(zhè )样的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思(🐠)想基(jī )础是什么(me )现在一般(🍞)(bān )怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结(jié )果(🍠)(guǒ )他的(🥠)心学也(🌎)(yě )组建在儒家释家和道家(jiā )三(🎢)家思(⛄)想基础上的(👦)(de )哲学(🌼)朱熹(🏗)王阳明的心学是(🖌)在陆九渊宋(📏)(sòng )明理学(xué )基础上有一(🔪)种的陆象(xiàng )山先(xiān )生主心即理说主(zhǔ(⛩) )张宇宙叶白吾心吾心即(⛴)是宇(yǔ(🤼) )宙(📴)对王(wáng )阳明的(😆)影响很小(🗨)朱熹表示(🍍)异议(👞)格物(🔓)致知强调怎么学习知识(shí )的重要性(xìng )以(🎥)为人的道德(💓)水平是会随着(zhe )知识的增长而增长的那(nà )样的(🛫)说法小(🏨)编(biān )本人不质疑历史(👞)上有才的人过多了而(é(😅)r )陆九渊强调(diào )什么明心(⏭)(xī(⏲)n )学(xué )的目的并(🖊)不单(🏬)本质(🔲)只学知识完全是替做一个有道德的人在人的心(🚄)理(lǐ )和行为(💷)彼(🔀)此间联系联系上朱(🏠)熹怀(huái )疑心有人心与道(🎉)心之(zhī )分道心是(😰)人心的主(😑)宰(🌮)人心必须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊(🌗)认为心(xīn )是人的本质所在的位置(🌕)心是理理就是(✈)心而王守(shǒu )仁的心(🔤)学特别强调心即是理(💂)确(què )实受了(le )陆九(jiǔ )渊的影(🍾)响所(🤣)以(yǐ )才后世(🤟)也把他们(men )总称为陆(lù )王(💖)陆九渊我不记得在哪见到过一个故事王(🎉)(wá(🌀)ng )阳(yáng )明(🐲)青年时有(😶)一个和(🌶)(hé )尚朋友喜(🚧)欢(🛥)与王阳(🤹)明说禅谈(🍣)经论道(dào )某日这位和(♟)尚口占一(🤡)(yī )偈杯(🌼)(bēi )子扑落地响声(🎡)明沥(🤫)沥虚空(☕)齑(👅)粉(🐟)也狂心当下息(xī )王阳明思索许久回赠的偈语是春到花香处(chù )处(➰)秀山(shān )河大地是(shì )如来从这里我们也可以猜想(xiǎng )青年时期(😾)的(🏩)王(wáng )阳明就在认真思索心与道的(de )联(🐟)系而且他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响六笑语(🖕)的一(yī )点感想本(🐄)文作者(😉)是一(🤼)位心学的信仰(🏤)自己者也读过(💙)(guò )阳明(míng )先(📶)生的大作在本文作者很显然深陷(👏)逆(👦)境(jìng )的人(🥁)如果能(né(🍘)ng )可以排除(chú )一切(qiē )困难彻底(dǐ )放弃世(shì )俗的烦恼(🔠)(nǎo )一心(xīn )一路探索(🔜)是是可以(🤱)做到彻悟提升一个更高(gāo )一级(⛱)的思想境界的心(📜)学三圣雕像从历史(shǐ(♈) )上看这种(zhǒng )现象的例子(✒)不胜枚(méi )举(🍴)从周文(⛩)王被(bèi )囚(🛏)禁创作作(🚇)品周(💇)易司马(📙)迁牢中(👇)著史记孙膑受刑写兵(🔋)法(fǎ )韩非(Ⓜ)子狱中写说难他们都是(shì )在逆(nì )境中完成了思想的升华阳明先生是古代公认(📣)的(de )圣贤(🔘)在龙(lóng )场驿这(🏻)种艰苦的(de )环境中他是没有(yǒu )击倒对方倒是在些修心创派了自己的思(✝)想体(tǐ )系待到(⏲)今天(tiā(🃏)n )他的心(xīn )学无法形成了那里(lǐ )流派甚至还(🐨)国内(💱)传(👳)播到了世界但知(zhī )行合一依旧(jiù )是他(👿)的精髓事(🤙)实上(💖)有人提过心(👡)学是中(✍)(zhōng )国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(🈵)会是王阳(yáng )明(🔛)的世(🕋)纪参考资料王阳明年谱(pǔ(💸) )