• 1为什么我看多了总感(gǎn )觉(⛴)网文特别是玄幻和(😵)修炼
• 2为(wéi )什么(🤶)(me )说古典的神话和传说(⚾)是(🤦)美术(💾)创作(zuò )最(🏚)(zuì )受欢
• 3如何欣赏意大(🐶)利画(huà )家(🦒)波提(🔏)切利(🙄)的名画维纳斯(⛲)

1为什(🦆)么(me )我看多(duō )了总感觉(jiào )网(wǎng )文特别是玄幻和修炼

轻小(🔭)说则是而是(shì )对配角的刻划(🛷)的笔墨甚至还(🔏)比主角还多(duō )重(chó(👖)ng )点是(shì )妹子描绘出来比(👦)较比较很可爱日本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的(de )的宅文化虽然在中国换取广泛能传播但国(guó )内传播那(🔪)就太远的

结果不绝对好看还(📭)是看个人有些人就是(🍒)喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜青(qīng )菜各有不爱吧

2为什么说古(gǔ )典的神话和传说是(shì )美术(shù )创(chuàng )作(zuò )最受(shòu )欢

美的典范绘画艺术创(👧)作的永恒主题古典神话和传(🏰)说(✒)

神话故事(shì )大都(dōu )以人(rén )物形(👕)象(xiàng )的塑造偏于这(💞)些个形象(💱)也不全是凭空出现臆(📐)想基本都都站(😸)稳(🖲)脚步于(🌮)现实是应当(🌘)时社会(🍉)的需求产生的既已设计和实现信(xìn )仰又(🥚)能(🕡)(néng )能够体现出人(rén )们(men )对(🐽)(duì(💨) )未(😊)来的追(🐀)求和向往的(📮)确(🏗)神话故事中去(🤭)塑(🌝)造(zà(🖱)o )进(⤴)去的人(rén )物是如此(🥧)(cǐ(🍦) )美好期望过的化身他的意义本(✍)质能振奋振奋(fèn )人心是(🔩)民族精(🆗)神(📃)的源头(🖖)和象(xiàng )征卡巴内(🦓)尔作品堕(duò )落天使

我们在(🚹)阅读(🎡)古典的神话和神话(🚢)的时候能(né(🙃)ng )感应到故事(shì )中传信的莫名(📠)的精神力(lì )量那是一种凝(níng )视人性而换取的审美(👞)价(jià )值是(✍)一种美的典(diǎn )范而(🍮)现在(🆓)艺术(🤱)家不(🐸)但能感觉(jiào )得到(dào )故事(shì )中那种浓烈(🦇)(liè )的审美价(🏧)(jià )值一般说来(📻)更衷于借助于古典(diǎn )的(de )神话(huà(♊) )传说题材表现(xiàn )出(👘)他们对(duì )人类对世(🖇)界的认(🌖)识(🕑)

鲁本(běn )斯作品酒醉的酒神

艺(🕦)术家从构(gò(🚟)u )思(sī(🔦) )情(qíng )节和形象再塑造(zà(🥊)o )的专业角(📖)度出发(fā )到(🐵)达加(jiā )入(🥝)到自身对故(🙎)事精神(shé(🍻)n )理念(🛐)的(🧀)提炼与感(⏰)悟(wù )接着显现(😞)出出全新的(💴)故事情节(🧟)与人(🏭)物(🙄)形象能(🏚)(néng )将故(gù(🥈) )事中的精神理念以(🕒)(yǐ )绘画的形式充分展现(⛵)在观(🐄)者(🗾)眼前(⛸)一方面是就是为(🍃)了(🆔)表达自己(⏲)对美的典(diǎn )范(fàn )的(🖤)理(🔳)解另一方面是目的(de )是向(🤤)观者诠释美(🚊)的典范的深意的或(🏪)圣经中有关人类起(qǐ )源(🏅)(yuán )的故事不断地被艺术家发热发冷手(shǒu )工绘制(zhì )而且(qiě )五色缤(🍣)纷(🐶)神(🍮)祗人物更是以完全不同的(de )被(bèi )可(kě(👥) )以体现在绘画中(🌶)

米开朗(😗)基罗作品创造亚(🎽)当为遵守平台管(guǎn )理规则(♐)画面已(yǐ(♌) )做去处(chù )理(lǐ )仅作示例之用就是喜欢(🀄)的可自身去寻找完整(🚋)作(🤡)品(🚸)欣赏

关于古(😽)典的神话传说的美术创作要注(zhù )意分为(⏮)两类(lèi )一类是直接取材(cái )丰(⛸)富(fù )于(yú )神话和故(➡)事传(🈲)(chuán )说中的情(qíng )节(jiē )与人物形象另(lìng )一类(🆑)是以(yǐ )故事中(🍓)的情节与人物形象为原型参(cān )加创作者自己的创作意图通(🛳)过自禁(🧒)(jìn )想(🏇)像这些美(🏧)术作品的(de )创作受(🙍)到(dào )了中(🎶)国风神话传说的影响(xiǎng )具高恐怖的写(xiě )实特(👝)征能(🌗)自然(💈)地表(❇)显出故事中的美感更能怎(🦌)样表(biǎo )达对爱(ài )美和胜(🧤)利的追(🧖)求

卡拉瓦乔作品圣马太殉(🏬)难

绘画艺术一(yī )直以来都十分如此重视(⛺)文化(👃)内涵(🐍)的融入(🎢)崇尚文化(🍒)精神的传(🍍)承神话传说是先民(mín )生活经(jīng )验(yàn )的总结范(🍸)(fàn )围涵盖了自然与人文(⏮)每个(gè )方(⚾)面它不光请解(jiě )释了(🦏)人类文明(míng )的(🤥)缘(yuán )起还预估(🎃)了人类的未来这两者之间的凝(😣)炼是社会发展(zhǎn )的必然结果对后世(🥍)的发(🚷)展进步本身启迪(🍴)和教育意义(yì )

安格尔作品圣桑福里安殉难

结语

不同的视角(🏴)高速连接的视界(jiè )我(🏟)是魔韵感(gǎn )谢各位同道互动(dòng )查哈交流(😴)(liú )

3如何(hé )欣赏(🌘)意大利画家波(🔩)提切利的名画维纳斯

波提切利是文艺复兴早(❣)期(🏡)的画家

由于在文艺复兴早期而(😟)油画还(🍥)未发展起来到晚熟(shú(♈) )时(🐊)期所(🗺)以才画家波提(tí(🐞) )切(⛑)利擅(👝)长蛋彩画(🗝)创作(⏪)(zuò )

一答话(🎤)波(bō )提切利我们不得不惠(huì )普的(🛩)起他的(de )两幅名(🤾)画作品维(😞)(wéi )纳(⏬)斯的诞生和春

对此名画作品维(🛩)(wéi )纳(🍈)斯的诞生(😵)波提(🖌)切利(lì(🥖) )唯一一个冲(😅)(chō(👳)ng )上基督教(♒)的禁忌大(dà )方描(🌜)绘女(🧔)性裸体

在(💶)(zài )之前的绘画艺术(📤)虚(😻)无(🤲)飘渺的肉体一直在陷(xiàn )入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生命都是(🥁)(shì )假的的肉身存在的意义成功复(fù )兴了(📺)古(gǔ )希腊人(🏢)体(🍹)雕塑对有血有肉的人(😻)体的推(tuī(🎞) )崇

这(⛺)对作品(pǐ(📴)n )春仿似吉(🐵)兆一个全(😘)新(🍐)(xīn )的(💭)艺术时代的苏醒和来到这里

今天我们来欣赏人(rén )一下(⛄)波提切利的(🙇)另一幅作品维纳斯和(🕐)战神

维纳斯这位爱(🚇)与美(♋)的女神一直(zhí )是(shì )西方油(🌖)(yóu )画中(🍹)(zhōng )的常客这对(duì )她(tā )花心滥情流连花丛的极为丰富情史一直(zhí )是西方美术(🤖)史(shǐ )上(✊)画家们(📺)一(🔅)齐(qí )所(🏄)创作的(de )灵感(gǎn )素材

维(wé(👒)i )纳斯(🐧)(sī )不少情(🧞)人战(🈵)神仅是其(🖼)中一个

这样是对画(🔲)家波提(🦖)切利的蛋彩(🛏)画(huà )作品维(🐂)纳斯(sī )和战神个(🍑)(gè )人浅(qiǎ(🐞)n )显的解释画面的(de )构图很均(🚿)衡沉着稳重

相对于画中布局维(❣)纳斯和战(🐸)神的布局安排(😔)个人粗浅的(😔)理解是(🧢)区分(🤰)了对称式的构(🍊)(gòu )图画中维纳斯和战(😭)神的(de )姿势(shì(🙊) )大(dà )概(gài )相(👈)同(tóng )其细微的动作(🧕)差(😠)别打破了对(🐍)称式构图的呆板和单调

画中的(📝)维(📈)纳斯安坐双眼(🕞)迷(🚠)恋有神(shén )地(❕)(dì )望着(zhe )睡得香甜(🕢)的战神战神半裸(🕍)着身体神情(📗)安(🖲)祥恬美(mě(💣)i )地陷入沉(🎨)睡(shuì )哪怕是身边的半兽人(📊)穿他的(💯)铠甲(🤮)在他(🍰)耳边吹号角他依(yī )然沉睡了不醒

战神(📣)不过是(shì )饱含生性好(hǎo )斗(dòu )屠(🗯)杀的战(zhàn )争的象征(zhēng )只不过一旦陷入爱情在爱人身(🍸)前(qián )就(🚩)卸下了自(😶)己的全(🈹)副(🈲)武(wǔ )装拔去(🏨)了战争(🔎)中的(🥘)暴力(🔶)和屠杀(shā )都变(😖)成一个(💃)平静(💚)安详安谧安(ā(🏠)n )静(😀)入睡的凡人享受安睡时(⛩)的平和只能证明爱情能(néng )征服了(👪)一切

波(bō )提(🚎)切利的作品维纳斯和战神充分展(zhǎn )露出了画家推(🚾)崇(💲)的世(shì )俗的意义

对于波提切利的作品维纳斯和战神(shén )是蛋(dà(👀)n )彩画透明柔和的淡雅唯美的画面效(xiào )果波提切利塑造画中维纳斯和(hé(🍤) )战神的形(🐪)体(🎩)时(🚩)如同画维纳斯的诞生(🕑)中的(⬅)维纳(nà )斯一样区分了线条造型(❇)塑造形体轮(👌)廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格

回(huí )答(💴)我一切就绪

我是艺术狂人从事少儿美(🤣)术教(jiāo )育(🤔)如有美(měi )术(🚄)美(měi )术教育的疑问希(🎓)望能私信给(🧥)(gěi )我