• 1王(🍭)阳明为什么会(Ⓜ)在(😲)龙场悟道

1王阳明为什么会(🌑)(huì )在龙场悟(🎹)道(dào )

心(xīn )学(🕕)(xué )是什(🔽)么为么是王阳明(míng )这种中年(nián )大(🥦)叔(💣)首当其冲领悟出的他是(⬜)怎样(yàng )参悟进去(qù )的我们下面一一来探(🕵)讨探讨(tǎo )

一(📲)悟(🏷)道前的王阳明

在他(🛎)生活的年代朱(🚖)熹的(🔴)理学思想已从(🧑)(cóng )属(🤳)地位了中国三百(🎽)多年程(chéng )朱理学(🚍)以为万(wà(🥉)n )物皆有天理所谓物(🏊)有(yǒu )相关连精(jīng )粗一草(🤔)一木皆具至理这(🍄)时的王阳明这一点都是更加我相信的(🐳)另外亲自做了尝试十五岁(suì )时他和朋友一起坐对(🛴)竹林苦思冥想沉思竹子(🎣)的(🏰)来龙去(qù )脉生长机理试(🤺)图找(zhǎo )寻(👱)竹子所含(há(🎋)n )着(🥛)的(📣)(de )道但(dàn )是(🚾)他的朋友不(bú )到三(sān )天就病到了他(📜)(tā )自己一定(⭕)要坚持了七天而(ér )且是没(méi )有能找(📺)到天理不但差一点格(✡)出了神经病

守仁龙(ló(🗂)ng )场悟道(dào )

王阳明(míng )并无彻底放弃他在二(⛰)十岁(✌)和二十六(🦔)岁时(🚌)又分别并(bìng )且过(🚔)两次穷(🔋)理的努力只不过结果是一样的(📦)(de )什(shí )么也格不进去从此(🏧)之后王守仁对尊德(dé )性学说(😴)出现(💮)了极高的怀疑他的格(🍕)(gé(🍭) )物实(shí )践(🗨)那就(🔧)是中(zhōng )国(🙊)(guó )哲学史上著(zhe )名(míng )的守仁(😌)格竹

弘(🎲)治十二(èr )年二十八岁的王(🛠)守仁会试(🍅)中第中二甲第(🌰)七(🚥)名(míng )进士授兵部主(🕛)事几年后(🔰)(hòu )明孝宗崩逝登基的(de )正德(🚿)皇(🚊)帝宠信以刘瑾为首者(zhě )的(🐣)宦官集团(🥊)实行(⏬)特务统治刘瑾权(🎎)势(♈)臭(🥠)烘烘一(yī )手(💽)御使(shǐ )了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳(fāng )奏事的(🥙)奏折都要准备两份一份给皇帝一份给(gě(⛸)i )刘瑾这个太监头子(zǐ )但(dàn )完(🤵)成任务了立皇帝(🖇)的外号形成了(le )一手包天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾(🈲)的(de )作威作福御史戴(🥕)铣薄彦(👷)徽等人(🙀)上奏朝廷(tíng )武宗要(🧘)求(🐍)严惩不贷(🏳)刘瑾但被(🔲)刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大(dà(💗) )牢

刚正不阿的王守(🤑)仁(rén )丝毫(♋)不理(lǐ )会(huì )自己的(👒)安危上奏力辩(biàn )但是他的奏(zò(🍙)u )章根本起不(bú )到什(✔)么好(hǎo )作用刘(🌇)瑾将与(💆)自己(jǐ )为敌的王守仁打(🏔)了四十(shí )廷(🤞)杖发配(✌)到边(🔬)(biā(🍤)n )远山区(🦋)的贵州龙场驿(😔)因(🍡)此在路上还几(😠)次派(pài )人去想暗杀(🏏)(shā )王守(shǒ(😻)u )仁多亏王(wáng )守(🌟)仁(rén )机智做出决定(dìng )了(👄)投江自杀(shā )的伪(🎾)现场才难以逃脱刺(cì )客回到贵州

二龙场驿是个什么地(⛅)(dì )方

王守(🤙)仁曾(⏹)在(😩)自(zì )己的(👉)何陋轩记中(🧦)具体描述过这种地(🙅)方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就(🔖)石穴而居之又(yòu )阴(yī(🚛)n )以湿连住的地方都(🈸)就没在(🤙)这(zhè )里王守仁根(😎)本不会又(yòu )不(bú )是有(♊)什(😌)么朝廷官(guān )员了只是(🙋)过(😸)着和野(yě )人一样的生活他(tā(🕟) )亲自来(🚚)犁(lí )地有时采野菜(⭐)度日得了(🤼)病也(🆒)是没有药只有靠(🔵)当地的巫(wū )师跳大神治疗(🚬)

在这(zhè(🥦) )种离(🎵)开故乡远远(🤧)离(🏟)开熟悉的(🀄)城市生(🌤)活的地方王守仁(🤱)对(♐)家人对朋(🦄)友的思念与日俱增(zēng )可是他(tā )最(📡)(zuì(🔆) )掀心的是国事是朝(☝)(chá(😍)o )政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他(tā )溪(🔥)水(👫)清(qīng )一跌照我白发生了什么(🧓)他忧(yō(🌾)u )虑韶光易逝忧虑渺渺(♉)百年内吾道终何成

恰恰这个苦难历练了王守(👤)仁的(🚂)(de )意(🚭)志让他(🛅)看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他(📀)在这(🕯)样的逆境空间中仍(réng )旧(💜)坚(🗣)持两个(🌌)月自己的求道之(🤧)路深入天(⭕)理之路(🌳)(lù )

三王阳明如(rú )何悟出的道

据王阳明年谱(🔰)记(🍿)载他在龙场(📻)驿(✒)中日夜(🎿)端(🔄)居澄默以求(qiú )静一而久(😖)胸中飞飞扬扬(⬇)始(🏢)之圣人之道吾性(🤾)自足(🗼)(zú )向之求理(🚠)于(yú )事物(🖊)者误也乃以默(🍶)(mò )记五经之言而证之俱完(🤫)全吻合(🏰)显(🙎)然这日积月(😙)累的探索求(qiú(📶) )知再次完成了量变到(🦆)质(🦖)变的过程的过程修(📖)(xiū )心的关键就是(shì )想明白了(🔳)了其中的(🐦)奥妙这种悟是可(👚)以剧烈人的一生(🎻)也这(🔰)个可(🐬)以(🕜)在(zài )某一个瞬间而王守仁的领(🦌)悟就(jiù )发生在那一刹(🕍)那(nà )

关与他(📄)的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有(yǒu )语人之者(🦒)禁(jìn )不住呼(❓)跃从者皆惊始知圣人(rén )之道(⏪)吾性(xìng )安于向之求(qiú(🧚) )理于(🙈)事(💭)物(wù )者误也他好似(😿)一(yī )只虫(⏪)子(zǐ )再次冲破了那一(📁)些缠(chán )绕(🚹)他的茧化蝶而出数百年间默(mò )记五经之言(yán )证之莫不完(🈶)全吻合这就是思想史上空前著名的龙场悟(wù(🧙) )道

四王阳明(míng )悟出的道是什么

阳明悟得处

王守(😲)仁怀疑人的(de )良知是草木瓦(wǎ )石的良知(🌰)风(👁)雨(⛓)露雷日(🦐)月(yuè(👰) )星辰(🌇)禽兽(🎖)草(cǎo )木(⏮)山川土石与人原只一(🌿)体(😤)故五谷禽兽(💮)之类皆可以养人药石之类(😅)皆可以疗疾只为(🐜)同此一气(😟)故能(néng )相通良(🚉)知(🚎)天理心之本体本(👔)来那是如如不动无善无(wú(🕎) )恶非善(📱)非恶的但是人(rén )在有所不(🔝)同(😔)的情(➰)(qíng )景下(🌘)却(🎋)有善意善(💕)行故意恶行好(hǎo )人也很有可能(🚰)在这个特定(🤒)的事件(🦓)的情(✍)景(🎚)下做出(🌋)(chū )决定(dìng )恶事(😗)坏人(rén )也(yě )许也做过(🦋)好事

一个(🧔)人要是不能对的地(🍩)分辨(💾)善和恶把恶拿出来(lá(📔)i )善(🥪)把(💅)善只不过是恶那么他的良知也会又出现错(🎽)误此时的心(🤤)已(🍵)经被(bèi )私心和物欲掩没了所以我人要很(hěn )努(🤒)力使自己的心回(🤐)到(🥋)无善无恶的状态才能有错误的(de )的良知才能错误的(de )的穷理

阳明心(⭕)学这个可以胜知行合(🦍)(hé(🎛) )一三个字(🌇)简洁的语言也应该是(👚)现在说的知行合一致良知应(🎒)(yīng )该是去恶(🍐)为善(shàn )那(nà(🌷) )是存天(🤘)理灭人欲所以王阳明自己总(zǒng )结道诚(🎭)意(🙍)正(🏉)心是学(📁)问大头(🕠)脑是(shì )圣人(rén )教人(rén )第一(🗜)义致良(liáng )知(zhī )三字真圣门(🖌)(mén )不立文字吾一(🎲)生所(🎢)遇讲学只不过致良知三字

五为(wéi )什么(🥒)只(zhī )有王(🗳)阳明能悟出(🎹)道

现在一般怀疑王(🙋)阳明的成就是他佛道(dào )儒(🎌)三家兼学的结(jié(🏰) )果(🔊)他的心学也(🗿)组建(🦍)在儒家(jiā )释(⛸)家(jiā )和(🍲)道家三家思想基础上(😊)的哲学(xué(🎟) )

朱(🔪)熹

王阳明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上(shàng )有一(👖)种的陆象山(🐍)先生(shēng )主心即理说主张宇(🍵)宙(zhòu )叶白(bái )吾心吾心即是宇宙对王(⛲)阳明的影(🏛)响很小

朱熹表示(😷)(shì )异议(💱)格物致知强调怎(zěn )么学(xué )习(🐞)知识的重(chóng )要(⭕)性以为人(rén )的道德水(🌋)平是会随着知识的增长而(🔠)增长的那样的说法小(xiǎo )编本人(😞)不(🌊)质疑历(lì )史(🍁)上有才的(🏎)人过(🆑)多了(😜)(le )而陆九(jiǔ )渊强调什(shí )么明心学的目的并不单(🥡)本质只(🤒)学(🏞)知识完全是替做(😨)一(🧑)个有(💪)道德的人

在(💕)人的(🏋)心理和行为彼此间(💛)联(🚮)系联系(xì )上朱熹怀疑心有人(rén )心(xīn )与道心之分(fèn )道心是(🤧)人(🐃)心的主宰人心必须给(🆒)(gěi )予道心的统领也就是心(🏽)统性情陆(🕞)(lù )九渊认为心(xī(🈵)n )是人的本质所(✳)在的位置心是(🏔)理(lǐ )理(🐨)就是(shì )心而(ér )王守仁的心学特(🎀)别强调(😌)心即是(shì )理确实受(❤)了陆九渊(🧞)的影响所(suǒ )以才(cái )后世也把(bǎ )他们总(zǒng )称为陆王(😷)

陆九渊

我(🏠)不记得(dé )在哪见到过一个故(👮)事王(🚼)(wáng )阳明青年时有一个(gè(👻) )和尚朋(🤖)(pé(🧢)ng )友喜(👓)欢与王阳(🗜)明说禅(🚌)谈(🤗)经(jīng )论道某日(🐀)这位和尚口占(🏷)一偈杯子扑落地响声明(😧)沥(lì )沥(lì )虚空齑粉(fěn )也狂心当(📆)下息

王阳明(míng )思(🕢)索许久(jiǔ )回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地是如来从这(🦉)里我们也(yě )可以(🖖)猜想(xiǎng )青年时期的(🥁)王阳明(míng )就(😲)在认真思索(🔊)心与(🚘)道的联系而(ér )且他(tā )后(📿)来我们的心学很明显给予了佛家(💭)这些智(🕷)慧的影响(🌘)

六笑语的一(🐓)点(👷)感想

心学三圣雕像(xiàng )

从历史上看这种现(🔇)象(✅)的例子不胜枚举从(🛺)周文王被(🧣)囚禁创作作品周易司(🌉)马(🛰)迁牢中(📺)(zhōng )著史记(🎞)孙膑受刑(xíng )写兵(bīng )法韩(hán )非(🐯)子狱(yù )中(🕤)写(xiě )说(🤺)难(nán )他们都(🈂)是在逆境中完成了思想的升华阳(yáng )明先生(📅)(shēng )是古代公(gōng )认的圣贤在龙场(🔝)驿这种(⏹)艰苦的环境中他(tā )是没有击倒对方(🤑)倒是在些(xiē )修心创(🌤)派(🏚)了自己(jǐ )的思想(🥀)体系(🕊)待到今天他(🏬)的心学无法形成了那里(📭)流派(🕚)甚至(🚘)还国内传(💃)播到了世界但知行合一依旧是他的精(jīng )髓

事实上有人(👯)提过心学(🐷)是中国古代成功(🚪)(gōng )学最佳(💹)的(✏)位置指导思想21世(📱)纪将会(huì )是王阳明(míng )的世纪(🔆)

参考资(zī )料王阳明年(nián )谱