• 1为什么我看多了总感觉(jiào )网(wǎng )文特(tè )别是玄(💯)(xuán )幻和修炼
• 2为什么说古(🈹)典的神话(🆑)和传(chuá(🐪)n )说是美术创作最受欢(🔰)
• 3如何欣赏意大利(📜)画(😉)家波提切利的名画维纳斯(👞)

1为什么我看多了总感觉网文特别(bié(⏬) )是玄幻和修(xiū )炼(lià(🎤)n )

轻小说则是而是对配(pèi )角的刻划的(de )笔墨甚(shèn )至(zhì )还比(👮)主角还多重(🔮)点是妹子(⛱)描绘出来比较比较很可(⬛)爱日本轻(qīng )小说漫画动漫这三个元素紧密相连近(jìn )似所谓(wèi )的(de )的(de )宅(🚯)文化虽(suī )然在中国换(🔳)取广(😦)泛能(👞)传播但(dà(📠)n )国内传播那就太远(⏳)(yuǎ(⚓)n )的

结果不绝对好看还是(💠)看(kàn )个人有(🍨)(yǒ(🌌)u )些人(🥏)就是(shì )喜欢动漫呀有些人就喜(xǐ )欢网文反(🍆)(fǎn )正萝(luó )卜(bo )青菜各有(♓)不(🤔)爱吧

2为什么(🤭)说(♍)古典的神话和传(☝)说是美术(😎)创作最受欢

美的典范(📨)绘(huì )画艺术创作的永恒主(🧤)题古(gǔ )典(👐)神话(🔙)和传(chuán )说(🉐)

神话(huà(🥣) )故(🙎)事大都(🏑)以人物形象(xiàng )的塑造偏(piān )于(🍌)这些(😥)个(🌪)形象也(yě )不全是(🦐)凭空出现臆(🏫)想基本都都站稳脚步于(yú )现实是应当时社会的需求产生的(🈹)既已设计和(⏭)(hé )实现信仰又能能(🐰)够(⚓)(gòu )体现(🦈)(xiàn )出人们对未来的追(zhuī )求和向往的确(🗯)神话(🐷)故事中去(qù )塑造进(jìn )去的人(⤵)物是(💝)如(⬅)此美好期(qī(🕘) )望(📵)过的化身他(💣)的意义本质(zhì )能振奋振奋人心(xīn )是(🎴)民族精(jīng )神的源头和象征(zhē(📡)ng )卡巴内尔作品(👛)堕(🥔)(duò )落天使

我(🏭)们在阅读古典的神话(huà(🧝) )和神话的时候能感应到故事中(💰)传(💄)信(xìn )的莫名的精(🐟)神(🎣)力量那(🚔)是一种(🙏)凝视人(👕)性而换取的审(shě(🔟)n )美价值是一种美的(🎏)典范(🧜)而现在艺术(shù )家不但(dàn )能感觉得到故事中那(nà(🏥) )种浓烈的审美价值一般(📣)说来更(gèng )衷于借助于(yú )古典的(de )神话传说题材(😷)表现出(🚀)他们对人(rén )类(lèi )对世界的(de )认识(😊)

鲁(🍣)本斯作品酒醉(⛵)的酒神

艺术家(🔪)(jiā )从(📂)构思情节(😖)和形象再塑造(🐠)的(😃)专业角度出发到达加入到自身对故(🏡)事(🕳)精神(shén )理念的提炼与感(🥟)悟接着显现出出(chū )全新的故事情节与人物形象(📲)能将故事中的(🗨)精神理念以绘画的形式充(✡)分展现在观者(🚉)眼前一方面是就是为了表(🧠)达自己对美(➿)的典范的(de )理(🚕)解另(lìng )一方面是目(🎌)的是(shì(🐘) )向观者(🙍)诠释(shì )美(❓)的典(💻)范(🛂)的(de )深意的或圣经中有(🈳)关人类(🌤)起源的故事不断地被(bè(〽)i )艺术(shù )家发热发冷手工(gōng )绘制(zhì )而且五色(🤪)缤纷神祗(🍚)人物更是以完全(quán )不同的被可以(📮)(yǐ )体现在(zài )绘画中

米(mǐ )开朗(📕)基罗作品创造亚当为遵(😛)守(👡)平台管理规则画面已(yǐ )做去处理仅作示例之用就是喜欢的(de )可自(zì )身去寻(xún )找(zhǎo )完整作品(🌟)欣赏(🎩)

关于古典的神话传说(🌾)的美(měi )术创作要注意分为两(🏅)类一(📹)类是直(🎭)接取材(cái )丰富于神话和故事(👒)传说中的情节与(😡)人物形象(xià(⛑)ng )另(🔬)一类是(🐴)以故事中的情节与人物形(🗼)象为原(✏)型参(👭)加创作者自己(⛱)的创作意图通过自(😈)禁想像这些美术作品的创作受到了中国风神话传说的影响具高恐怖(👤)的写(xiě )实(🍅)特(📏)征能自然(🥎)地表显(🏖)出故事(🚝)中的(🕚)美感更能怎样表达对爱美和胜利的(🕕)追求(qiú )

卡(🕥)拉瓦(wǎ )乔作品圣马太殉难(nán )

绘画(😷)艺术一直以来(🌫)(lái )都(🤯)十(🌏)分如(⚪)此重(〰)视文化内涵的融入(👎)崇(🕧)尚文化精神(👠)的(de )传承神话传说是先民生活(🍇)经验的总结范围涵盖了(🙉)(le )自然与人文每个(🖊)(gè )方面它不光请解释(🔙)(shì )了(🔨)人(🚥)类文明(🛫)的(⬇)缘起还(hái )预(🌈)估了人类的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必(bì )然结果对(duì )后(hòu )世的发(🐎)展(zhǎn )进(🚥)步本身启迪(🔖)和教(😲)育意义

安(🕤)格尔(📺)作(zuò )品圣桑福里安殉难

结语

不同的视角(🌨)高速连接的视界我是魔韵(🍦)感谢各位同道(😗)互动查(👓)哈交流

3如何欣赏意大利(🐰)画家波提切利的名(🌻)画维纳斯

波(🕷)提切利是文(🦌)艺复兴(⛔)早期的画家

由于(yú )在文艺复兴早期而(🏣)油画还未发展起来到(dào )晚(🗡)熟时(💰)期所(🏖)以才画家波提切(qiē )利(🥡)擅长蛋彩(🍋)画创作

一答话波提切(🐗)利我们不得不惠(huì )普的起(qǐ )他的两幅名画作(zuò )品维(🗿)纳(nà )斯的诞生(🈳)和(📆)春

对此名画作品维纳斯(👊)的诞生波提切利唯一一个冲上基(jī )督教的禁(🎙)忌大(🎨)方(🕓)描绘女性裸(♎)体

在之前(🍋)的绘画艺(👪)术虚(🚌)无(wú(📓) )飘(🌚)渺(miǎo )的肉体(tǐ )一直在陷入沉睡(🚁)在波提切利画笔(😶)下的维纳斯赋予生命都(🏺)是假(jiǎ(🦓) )的的肉(ròu )身(shēn )存在的(🏰)意(🚚)义成功复兴了古希(xī )腊人(ré(🕛)n )体雕(diāo )塑(🚱)对有血(👈)有肉的(🕗)人(ré(📍)n )体的推(😇)崇

这对作品春(🏂)仿似(🔥)吉(jí(🎖) )兆(zhào )一个(gè )全新的艺术时代的(📠)(de )苏醒和来(🐠)到这里

今(jīn )天我们(🤳)来欣赏(📷)人一下波(bō )提切利(🥫)的另一幅(🍵)作品维纳斯和战神

维纳(⭕)(nà(✨) )斯(🐌)这位爱与(🚖)美(💼)的(🐳)女神一直是西方油画中的(🌽)常客这对(duì )她花心滥情(👛)流连(😼)花(🔫)丛的(👔)极为丰富(🚻)(fù(👨) )情(📿)史(🏅)一(yī )直(🏚)是西(❇)方美术史(🥤)上画家们一齐所创作(zuò(🐔) )的灵(líng )感素材

维纳斯不少情人战神仅是其(🦓)中一个

这(zhè(😂) )样是对画家波提切利的(🎏)(de )蛋彩画作品维纳斯和战(🦊)神个人浅(💂)显的解(🦉)释(shì )画面的构图很均衡(😻)沉着稳重

相对于画中布(💠)局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理解是区(🐽)(qū )分了对称式的构图画中维纳(😃)斯和战神的(⏰)姿势大(🎻)概(gài )相同(tóng )其(💛)细微的动(🕖)作差别打破了对称(chēng )式构图(🏾)的(⛑)(de )呆板和单调

画(💱)中的维纳斯(🏇)安坐双(shuāng )眼迷恋(liàn )有神地望(💑)着睡(🌲)得香甜(😁)的战神(🏆)战(🕍)神半裸(🗾)着身体神(shén )情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边(biān )的半兽(🈺)人穿他的铠甲在(zài )他耳边(🍢)吹号角他依(yī )然沉睡(shuì )了不醒

战神(shén )不过是饱含生性(⚓)好斗屠杀(shā )的战(🏣)(zhàn )争的(🤙)(de )象征只(zhī )不(📮)(bú )过一旦(dàn )陷入爱(ài )情在(🎫)(zài )爱人身前(👖)就卸下了自己(jǐ )的全副(🥊)武装拔(💆)去了战争(zhēng )中的暴(bà(🚐)o )力和(hé )屠(🐼)杀(shā )都(💪)变成一(yī )个平静安(🌒)详(🌅)安(🐇)谧安(😏)静(🌀)(jì(🧛)ng )入(🔝)睡的凡人享(🏉)受安睡时的(de )平和(🍰)只能(néng )证明爱情(qíng )能征服了一切

波提切利的作品维纳斯(🌒)和战(💫)神充分展露出(chū )了画家推崇的世俗的意义

对(duì )于(🥟)(yú )波提(tí )切利(lì )的作(zuò )品(pǐ(🐾)n )维纳(💎)(nà )斯和战神是蛋彩画透明柔和(😳)的淡(dàn )雅(yǎ )唯美(měi )的(de )画(🌗)面效果波提切利塑造画(✈)中(zhōng )维纳斯和战神的形体(tǐ )时如同画维纳(🚤)斯(🥅)的诞生(shēng )中的维纳斯一样区分了线条(🕎)造型塑造(zào )形体轮廓展示出(chū )蛋(🥇)彩画设计装(😩)饰的(🚈)艺术风(fēng )格

回(huí )答我(wǒ(🚝) )一切就绪

我是艺术(🐪)狂人从事少儿美术(🤜)教育如有美术美(🌋)术教(🚭)育的疑问(🙋)(wè(😞)n )希望能私(🕵)信给我(🏟)