“色(🦄)即(🚇)是空 空即是(shì(👶) )色(sè )”的意思是以物质为(wé(🥞)i )表象的(🌷)世界(jiè )其实质是空无(🤸)所(suǒ(🏤) )有(💡)的(de )，而所谓quot空无所(suǒ )有quot是依心起(🚢)解的此句出自于般(🐞)(bā(✳)n )若波罗密多心(xīn )经般(bān )若波罗蜜多(🏻)心经，简(🥗)称心经，是(shì )在中国(😫)流行最(💣)广(guǎng )泛(➗)的佛经(jīng )据说这(🖐)是(〰)观音菩萨和舍利佛的一段对话在佛学界，对心经(🧖)的评(píng )价是(shì )很高(gāo )的(🍸)(de )，认为心经(jīng )是(shì )佛经的总括，读懂

“色即是空 空即是色”出(🎓)(chū )自于心经用哲学术语来讲，这(🅰)两(liǎng )句(jù )是反映了宇(🏟)宙本体(🤖)与宇(💸)宙森罗万象(🕡)之间(jiān )的关系色，代表宇(yǔ )宙间一切(🔞)现象(😪)空，代表宇宙(🚔)的本体(👱)这句(⚡)(jù(🏖) )话的意(✡)思是，宇宙间的一(📔)(yī )切万有森(sē(🧖)n )罗万象(xiàng )是从(🐔)(cóng )本体产生的，但是这些现象(xià(🚞)ng )都是暂时的幻相，又可归于本体所以现象(xià(🍧)ng )与本体(📁)是一个东西，即色(🦔)空

1 “色即是空，空即是色”这一(🐾)句话出自摩(🧛)诃(hē )般若波(💎)罗蜜多(duō )心经这(🍹)四句话的原始(🍒)版本是(shì )“色不(👧)(bú )异空，空不异色，色即是空，空即是(shì )色”这句话传达了佛教(🤦)的(📼)核心思(📏)想简(jiǎn )单来(🕢)说，“色”指的是所有能见或不(bú(🌬) )能见到的(de )现(⛎)(xiàn )象，而这(zhè )些(🤣)现象都(㊙)是人们(👾)虚妄产(🌐)生的幻觉(jià(🛢)o )“空”则是事物本质的表述2 在

看待事物(🌼)的态(tài )度吧，绝了七情六欲，看一切(🔗)都变得平静，有和无(wú(🤵) )也没(🏪)差别我是猜的阿

空(kōng )即是色，色(sè )即(✖)是空(kōng )意思是物质的和(📚)非物质的(de )，看(🤬)到的和看不到的(🐮)，听得到(dào )的和听(💜)不到(🗝)的(🚅)，闻得到(🎟)的(de )和闻(wén )不到的1拼音kōng ji shì sè，sè ji shì kō(🐂)ng2释(shì )义就是(🕧)在说物(😨)质现象(🏤)没有(🥚)恒常不坏的实质(🚚)，而是(shì )由因缘和合而成，缘聚则成，缘散则灭，因而(ér )是空(📄)但空并非“无(wú )”，不是什么都(🎣)

“色(✴)即是空，空(🅿)即(🤸)是(💥)色(🏔)”从字面(🌷)理解起(♓)(qǐ )来，就是物质等同(👠)于能(🐋)量，能量即(🚭)(jí )是物质(zhì )这一点爱(ài )因斯坦也已经证明质能公(🍸)式E=mc^2表明(🚄)能量和(hé(🤧) )物(wù )质(zhì )可以(📲)相互(🌠)转化所(🕣)以(yǐ )，我(📷)们要看破(🎭)实体，不(bú )要(♉)执着于(yú )实体我们凡人往往觉得实体踏实，好用可其(qí )实还有(💢)更(gè(🍲)ng )自在更好(🥉)用的(🐋)能(🍺)(néng )量虚体呢举个例子，我们都(🕷)(dō(🐦)u )认为柜子好用，可以

2色即是空，空即是色的意思(sī )？来吧(🔻)，看看优质(🔩)军事作者何老师谈佛法这句偈说的再直接(🧀)一点就是色(sè(🍥) )就是(⛩)空(kōng )，空(🧥)就是色，色跟空是一体的(de )什(🛌)么是色(🗯)呢宇宙人生(🙆)全部加在一起就叫(jiào )色，这个世界(jiè )上你能(🏖)感知(zhī )的所有一切都叫色那什(📒)么是(shì(🕖) )空呢这个咱们先放一下(xià )，打个比(🤺)方我们天天玩手(🤬)机，上(🐸)面有新(⛵)(xī(🎚)n )闻

佛家(✳)(jiā )有(🙎)这样一(😪)句话“色即是空，空即(🧘)是色(🚣)(sè )”这句话的大意是(shì(📚) )“我们的感官所能感知到的五(⌛)彩缤纷(🎆)的三维物(📉)质世界(jiè )其(⛷)实是不真实的，只是(🌒)一(🌨)个假象，而我们的感(♋)官(guān )不(♟)能感知(zhī )到(🧦)的(de )表面上(🕓)(shàng )看起来空无一(🚑)(yī )物的地方却(què(🛏) )并(♟)非空无一(🐩)(yī )物，而是(shì(📮) )有实(⛑)质内容的”这句话的确违背了我(wǒ )们的(🚖)常规思(😦)维(📹)，但是它从逻辑上看又是(📋)非常

色来(👑)自空一切色都有空性(xìng )而空性则是色的(de )本源或本质一切色都可(🐳)以(😂)回(🙇)归(💖)(guī )其(〰)本(🎉)性，也就是回归到空性当色或(👦)有情众生回归到空性或本源，也就是成佛了色即是(shì(👸) )空(kōng ) ，空即是色这句佛(fó )经(🌚)(jīng )名(mí(😭)ng )言(🦇)，包含(🌦)(hán )着很(🌩)深的(de )哲学思想，一般人包(bāo )括文人们喜(🐃)欢以此(💀)开玩笑，认为色就是指(👰)(zhǐ )女人，空就(🕦)是虚无或(👻)乌(✊)有说和(🍓)(hé(🔬) )尚看

舍利子！色(🥋)不异空，空(🏻)(kōng )不异色色即是(🚶)空，空即是色(sè )受，想，行(háng )，识，亦(🥤)复如是这(🤡)段(duàn )经(🚥)文(🥝)，是上承quot五蕴皆(jiē )空quot而(🏬)来(🐕)的(🐥)，五(wǔ )蕴可摄入(rù )色(🎇)，心二法，所以前(😚)四句是色法(🛥)，後四字受，想(💣)，行，识四(sì )者是心法，在我人的执(🙄)著中(zhōng )，quot色身quot最难(nán )破，因为明明有一个实在的我，要说它(🤙)不(bú )异於空，难免使人困(kù(🎻)n )惑(💽)，所以破(👞)五蕴

1 “色即是空(kō(🕍)ng )”的解读(❇)在佛教中(👨)，“色”通常指的是我们(🕐)所见的一(yī )切物质形态(🛺)和现象这些看似实在的事物，实际上是由众(🔲)多(duō )因缘条(🎮)件所组(🏇)成的，没有(💶)一个固定不变的自(😋)性换句话(🏖)说(shuō )，它们没有永(📈)恒不变的实体，因(📣)此是(shì )空的2 “空即是(🛷)(shì )色(🏌)”的解读“空”指的(🐰)(de )是事物(wù )的本质或内(🛃)在特(🔊)性这(zhè )里所(💵)说(⚪)的“空

“色即是空(kōng )，空即是色”有两层意思第(🔭)一种佛家意思，就是说世间万物(🎺)众多，不(bú )要贪(🉑)恋，今天是你的，明天就是别(🆕)人的争来争去，到头来谁都不是(shì )的只(zhī(🍣) )要心中有佛，其他都是(🔃)过眼云(🔙)烟第(🥣)二种民间意(🙂)思，就(🐌)是说要好(🌕)好做人(rén )，不(⚪)(bú(😌) )要色欲(🔨)成(chéng )性(😟)为其小儿(📳)事(⛸)情大(🐝)，为其女(🏍)(nǚ(🤵) )人失天下色致家破，家破因色(sè )起

1“色即是空 ，空(kōng )即(🛑)是(shì )色”这(zhè )句(jù )佛经名言，包含(🎮)着很(🎮)深的哲(zhé )学(👸)思想，一般人包括文人们(😤)喜(👎)欢(🛰)以此开玩笑，认为(👛)色就(jiù )是指(zhǐ )女(🌐)人(ré(🐖)n )，空(🐝)就(🅾)是(shì )虚无或(✌)乌有2说和尚看(🦋)破红尘，把女人看做是虚无或(💂)乌有(yǒu )，便出家做(🥨)和(hé )尚了其实色并非女色，空也非虚(💝)无乌有(yǒu )要认(🐦)识此言(yán )的真(♓)(zhē(🍧)n )正含(🔧)(hán )义，还(🙂)得从佛教的基(🍩)本教义说起3空

“色即是空(kōng )，空即是色，色不异空，空不异色”的意思是所以形相等于(yú )空间，空间等于形相(🚷)，形(🚦)相不异(yì )乎空间(🈸)，空间(jiā(🏃)n )不(🌜)异乎形相色(🔓)是物质的，空就是非物质的色是看到的，空(kōng )就(jiù )是(📂)就(✋)看不(😐)到的色是听得到的，空(kōng )就是(♍)听不(🏸)(bú )到的(🏪)色是闻得到的，空就就是(🧤)闻不到的(de )以此(cǐ )类推出处出自(✔)大乘佛(🍤)法教义

1quot色即是空(kōng )quot意味着所有(😫)的现(🤰)(xiàn )象，本质上都是空性的它们并不是孤立(lì )存在(🗄)的，而(🕕)是与其他事物相互(📀)关(👖)联，并(😝)依赖于因(yīn )缘条件而存在2quot空即是色quot则(zé )指出，空性并不(💌)是某种超脱于现象之外的(🥇)实体，而(⭐)是存在于所有现象之中的空(🐞)性(🔤)是现象的本质特征之一3quot色不(😀)异空quot表明物(😿)质现象(xiàng )与(🧣)(yǔ )空性并(bìng )不是(🍄)两种截然不同的