简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：迪尔玛·洛埃斯/NeuzaAmaral/BethBarcellos/MárciaCouto/
- 导演：Bette.Gordon/
- 年份：2018
- 地区：泰国
- 类型：动作/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道(🍾)1王阳(😥)明为什么会在龙场悟道(dào )大明正德三年的一个春(♎)夜比较偏(🚫)僻的贵州龙场驿传他来(💝)了一阵放声大笑(🌲)这笑声出处一个(⏸)三十六岁的中(🏇)年大叔(🆒)之口(kǒu )它(🔬)有如一声惊雷(lé(🍑)i )划(huá )破夜空又宛如一个婴儿的第(🐖)一声啼哭震骇了(le )世人的心灵(😃)震(👜)颤(➗)这(🚚)阵大笑在中国思想(🤝)(xiǎng )史(🚍)上全(💑)部(🐹)土地极为重(👘)要(⏹)地位(wèi )和意义的一个(gè )儒家(jiā(🕸) )思想(xiǎng )学派(📇)心学至此刚(gāng )刚诞生心学是什么为么(me )是(🙆)王阳明这种中年大叔首当其冲领(🥅)悟出的他是怎样参(cān )悟(wù )进去的(de )我们下面一(💴)一(📓)来探讨探(🚙)讨一悟道(🎽)前的王阳明王(🍛)阳明原(yuán )名(🔚)王(🏘)(wáng )守仁(rén )字伯安明朝(cháo )浙(🍥)江绍兴府(🥐)余(⏸)姚县人子弟于一个(🥐)书香世家他的父亲王华是明朝(💔)的状元但王阳(👍)明却(🗡)(què )对科举没什么兴趣怀疑(➰)科举不(bú )是(💂)第一等打紧(jǐn )事读书好的目(mù(📐) )的不是什么(me )当官(🍷)而是做一(yī )个圣贤在他生(shēng )活(🍚)的(de )年(🦀)代(💪)朱熹的(⬛)理学(🕛)思想(xiǎng )已从属地(dì )位了(🔔)中国三(🈵)百多年程朱理(lǐ )学(🖐)以为(wéi )万物皆有(🏩)天(🙉)理所谓物有(🎈)相关连精(jīng )粗一草一木皆具(🚢)(jù )至(zhì(💆) )理这时的王(🌚)阳(🧦)明这一(💨)点都是更加我(🤰)相信的另外亲(qīn )自做了尝试十五(✋)岁(🚊)时(🎦)他和朋(🌚)友(🈶)(yǒu )一起坐对竹林(⛷)苦思冥(💩)想沉思竹子的来龙去脉生长(🆗)机理试(shì )图(❗)(tú(🐈) )找(💵)寻竹子所含着的道但(dàn )是他的(🛒)朋友不到三天就病到了他自(zì )己(🎢)一定(dìng )要(yào )坚(jiā(🏫)n )持了七天而且是没有能找(💏)到天理不但差(😖)一点格(gé )出了神(⚫)经病(👸)守(🚧)仁龙(👟)场悟(wù )道王阳明(🐝)并无彻(chè )底放(📁)弃(✏)他(🍽)在二十岁和二十(shí )六岁时又(yòu )分别并(🕤)(bìng )且(❗)过两(🤡)次(🕥)穷理(🕣)(lǐ )的(de )努力只(zhī )不过结果是一样(yàng )的什么(🎚)也格不(bú )进去从此之后(🎵)王守仁对(duì )尊德性(🎓)学说出(🚑)现了极高的(🐭)怀(huái )疑他的(de )格(gé )物实践那就是中国哲学史(👅)上著(♉)名的守仁格竹弘治十(shí )二年(⛄)二(èr )十八岁的(😣)王守仁会试中第中二甲第(🧛)七名进(🤪)士授兵部主事几年(🎽)后明(míng )孝宗(💔)崩逝登基的正(😃)德(🥨)皇帝宠信(🏹)以(🌁)刘瑾(🏸)为首(🍇)者的(💁)宦官(guān )集团实行(háng )特(tè )务统治刘瑾权势臭烘(💷)烘一手御使了内(🏢)阁内阁(😓)首(🎅)(shǒu )辅焦芳奏事(shì )的奏折(🌉)都要准(🌻)备两(🕵)份一份(fèn )给(gěi )皇帝一份给刘瑾这(😷)个(gè )太监头(🖤)子但完成任务了(🗺)立皇帝的(de )外号形成了(le )一手包天的政治局面刘谨遇(yù )上刘瑾的作威作(🥃)福(fú )御史(shǐ(🗾) )戴(📱)铣薄(báo )彦徽等(🧘)人上奏(👈)朝廷(tíng )武宗要求严惩(🐍)不贷刘瑾但(📡)被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的(😫)王守仁丝毫(háo )不理会自(🎞)(zì )己(jǐ(🈯) )的安危(🈸)上奏力辩但是他(tā )的奏章(👈)根本起不到什么(🕊)好(💏)作用刘瑾将与(yǔ(♍) )自己为(🚎)敌(😂)的王(🚂)守(🌄)仁打了(🚾)四(🕛)十廷(🤒)杖发配到边远山区的贵(🍻)州(🐨)龙场驿(yì )因此在路上(shàng )还几次(🌰)派(⬅)人去想暗杀(shā )王(🕯)守仁多亏(kuī )王守仁机智(🌈)做出决定了(le )投江自(zì )杀的(👃)伪现场才难以(💶)逃脱(tuō )刺(🦔)客回(➡)到贵州二龙场驿是个什(shí )么(me )地(🔷)方被贬谪(🙍)坐落今天的贵州省修文县境内在(👝)当时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无(⏩)三里平人(🎀)无(❗)三(sān )分(🌴)银是一个就没农(👜)田过的远古(🍔)时(❔)期之地漫山遍野毒(🚅)虫猛兽(🎪)(shòu )瘅疬划地为王又兼(🎚)(jiān )且周边是少数(🔬)(shù )民(💢)族(🤷)(zú )同(🏅)胞语言不(bú(💫) )通缺衣少粮(liáng )条件十分艰(💽)苦王守仁曾在自(🎟)己的(de )何(🌞)(hé )陋(lòu )轩记(📮)中具(jù )体(🎟)描述过这种地(dì )方始予至无(wú )室以止能居丛(🗿)棘与在迁(⛹)于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没(🦎)在这里王守(➗)(shǒu )仁根本不会又不是(shì(🚃) )有(🔎)什么朝廷官员(🔀)了只是(🔺)过着和野(🦈)人一样的生活他亲自来犁地(dì )有时采野菜度(dù(🕝) )日(rì )得(dé )了病也是没有药(❕)只有靠(kào )当地(🛣)的(🏺)巫师跳(tià(🤥)o )大神治疗在这种离开故乡远远离开(🥑)熟悉的城(📊)市生(👑)活的地方王守仁(🈹)对家人对朋(🤼)友的(de )思念与日俱(jù(🚦) )增可(🤡)是(🐪)他最掀心的是国事是朝(⏮)政的糜烂但是他又(🏯)帮(🏦)不上忙这(zhè )样的痛苦让他溪水(shuǐ )清一跌照(zhào )我白(🌯)发生了什(⛓)么他(tā )忧(🔀)虑(🖐)韶光(⭐)易逝忧虑(🛅)渺渺百(🍂)年(🕊)内吾道终(🙈)何成恰恰这个苦(🚐)难历(🔶)练了王守仁的(📏)(de )意志让(ràng )他(🎅)看透了富贵如(🍨)尘(🗿)沙浮名亦(🏭)柳絮他在(zài )这样的(de )逆境(jì(♑)ng )空(kōng )间(🐃)中仍(réng )旧坚持(chí )两个月自(zì )己的求道之路(🚇)深入天理(♋)之路(🥥)三王(⚾)阳(🎟)明如何悟(🏔)出的道(✔)王(🐗)阳(🆘)明(míng )悟(👲)得的(de )过程(ché(🎚)ng )颇具英雄王座性据王阳明年(🦍)谱记载他(tā )在龙场驿中日(rì )夜端(duān )居澄默以求(qiú )静(🦌)一而(🙄)(ér )久(😰)(jiǔ )胸中飞飞扬扬(🚲)始之圣人之道吾(➡)性(🚰)自(zì )足向(❓)之(🗝)求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之(🥫)俱完全吻合显然这日积(🕚)月累的探索求知(🕓)再次完成(💬)了量(💁)变到(dào )质变(📷)的过(🐎)程(chéng )的过(⛷)程修(xiū(🥕) )心的关键就是想明白了了其(👙)中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧(🏴)烈(🚱)人的一(yī )生也这个(🕳)可以在某一个瞬(shù(🐲)n )间而王守(📘)仁的领悟就发生在那一刹那关(➗)与他的悟道王(🗿)(wáng )阳明年谱是这(📏)样记载的(de )忽中夜京(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之(zhī )道吾(wú )性安于(🏺)向之(zhī )求理于事物(wù )者误也他(tā )好似一只虫(✳)子(🤝)再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百(bǎ(🤢)i )年间默记五经之(🌰)言证之莫不(⏸)(bú )完全吻合(🚱)这(🍧)就是(shì )思(🐒)想(🎳)(xiǎng )史上(🔃)空前著名的龙场悟道四王阳明悟(🐲)出的道(🏤)是什(🧙)么阳明心学(🐟)的理论核(hé )心也就是龙场领(🛥)悟出(🏯)的道的(de )内(nèi )容说站了起来很简单(dā(⚡)n )啊就四句话无(🐞)善(shàn )无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是(🌻)穷理阳明悟得处(💆)王(wáng )守仁怀疑人的良知(zhī )是(shì )草木瓦石的良知风雨(💗)露(🌌)雷(léi )日月星辰禽兽(shòu )草木山川土石与人(rén )原只一体故五谷禽(✨)(qí(💿)n )兽之类皆可(kě )以养人药石(⛱)之类皆可(kě )以疗疾只(zhī(🆗) )为同此一气故(gù )能相通(tōng )良知天理心之本体本(🚚)来那是如如不动(🖌)无善无恶非善非恶的(de )但是人在(💊)有所(🕤)不(🕓)同(👁)(tóng )的情景下却有善(🏷)意善行故意恶行好人也很有可能在这(🕟)(zhè )个(gè )特(tè )定的事件的情景下做出(🍮)决定(🚛)恶事坏人也许(🏩)也做(zuò )过好事一(🐦)个人要是不能对的地(🔳)分辨(biàn )善和恶把恶拿出(chū )来善把善只(🔙)不过是(shì(🔆) )恶那么他的(👡)良(🚝)知也会又(yòu )出现错(cuò(📣) )误(⛽)此时的心已经被(🎅)私心和(🔴)物(🛷)欲掩没(🔌)了所以我(⛱)人要很努力使(🥊)(shǐ )自己的心回到无善无(wú )恶的(de )状态才能有错(🍊)误的的(🍂)良知(😊)才能错误的的穷理阳明心(🕖)学这(zhè )个可以(yǐ(😳) )胜(shèng )知行(🌡)合一三个字简洁的语(🥡)言也应(yīng )该(gāi )是现在说的知行合一(yī )致良知应(yīng )该是(📍)去(🎴)恶(☝)为善那是(shì )存(cú(🍄)n )天(🌇)(tiān )理灭人欲所以王阳(😯)明自己(jǐ )总结(🚓)道诚意正(🤲)心是学问大头脑是圣人教人第一(yī )义致良(🤯)知(🧗)三字真圣(😾)门不立文字吾一生所遇讲学(🌴)只不过致良知三字五(wǔ )为什(shí(🤡) )么只有王阳明能(🔻)悟出道(dào )一种思想流派(pà(👲)i )不(🛑)可能是在虚空中有一种的(💟)(de )就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭空出现弄(🍧)出知行(háng )合一他(tā )的思想基础是什么现(🥍)在(🗑)一般(bā(🎧)n )怀疑(yí )王阳(✔)明的成(🏪)就(🧞)是他(🚳)佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他的心学也组建在儒(📆)家释家和(🍼)道家三家思想基础(🤮)(chǔ )上的哲学朱熹(🚨)王阳明的心学是(💡)在陆九渊(yuān )宋明理(📳)学基(🚨)础(🚵)上有(yǒu )一(🔂)种的陆象(xiàng )山先生主心即理(lǐ )说(shuō )主(🕒)张宇宙叶白吾心吾(🚍)心(xī(🏵)n )即是(🚖)(shì )宇宙(zhò(🥤)u )对(🕢)王阳明的影响(⚫)很小(xiǎo )朱熹表示异议格(🔆)物致知强(qiáng )调怎么学习知识的(de )重(chóng )要性以为人的道德水平是会随着知识的增长(zhǎng )而(ér )增长的那样的说法小(xiǎo )编本人不质疑历史上有才的(👋)人过多了而陆九渊强调(🏴)什么明心学(🎠)的目的(🎄)并(🌓)(bìng )不单本质(🥇)只(😿)学(🖇)知识完全是替做一(yī )个有(🏢)道德(💖)的人在人的心理(🔴)和行为彼此间联系(xì )联系上朱熹怀疑心有人心与(🆚)道心之分(💀)(fèn )道(dào )心(👡)是人心的(🔱)主宰人(rén )心必须(xū )给予道心的(🎀)统领(lǐng )也(🕛)就是心统性情(💔)陆九渊认为心是人(rén )的本质所在的位置心是理理(lǐ )就是心而王守仁的(🐟)心学特别强调心即(jí )是理(🔼)确实(📂)受(shò(🐳)u )了陆九渊(yuān )的影响所(😜)以才后世也把他们总称为陆王陆九(😶)渊(📼)我不记(jì )得(dé )在哪见到过(guò )一个(🔁)故事(😇)王阳明青(🏤)年时有(yǒu )一个和尚(🌝)(shàng )朋友喜欢与(😱)王阳明(💪)(míng )说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯(😲)子扑(pū )落地响声明沥(🧤)沥虚空齑(jī )粉(🚡)也狂心当(🤐)下(xià )息王(wáng )阳明思索(🍥)许(🐫)久回赠的偈语是(👃)春(chūn )到(🖥)花(🔚)香处处秀山河(hé )大地是如来从这(zhè )里我们也可(🏷)以猜想青年时期的王阳(🏮)明就在认真思索心与道(dào )的联(👽)系而且他后来(🙎)我们的心(📇)学很明显给予(yǔ )了佛家这些智(zhì )慧的影响六笑语(🚓)的(🎭)(de )一点感想(🍚)本文作者是一位心(🎯)学的信仰(🎯)自己者(zhě )也(yě )读过阳明先生(🔺)的大作在本文作(🤪)者很显然(➖)深陷逆境(🍔)的人(ré(🎗)n )如果能可以(🐍)排除一切(🏚)(qiē )困难彻底放(fàng )弃世(🎻)俗的烦(🔑)恼一心一路(🌮)探索是是(👓)可以做到彻悟提升一个(🐏)更(😂)(gèng )高一级(📋)的思想境界(💄)的心学三圣雕像从历史上看这种现(🙀)象的例子不胜枚举从周文王被囚禁(🕐)创作作品周易司(sī )马迁(🍹)牢中著史记孙膑受(🥋)刑写兵法(fǎ )韩非子狱中写说(😜)难他们都(🤙)是(📷)在逆(📯)境中(zhō(🤦)ng )完(wán )成了思想的升华阳明(míng )先生是(🌃)古代公(gō(🌰)ng )认的圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他是没有(🐸)击倒对方倒是在些修心创派了(🤶)自己的(👹)思想体(⏫)系(xì )待(dài )到(😓)今天他的心(🥡)学无(🏊)(wú(🥕) )法形成了(✴)那(🐶)(nà )里流派甚至还国内传播到了世界但知行(😥)合一依(yī )旧是他的精髓(suǐ )事实(shí )上有人提过(guò )心学是(🕹)中国古代成功学(🐻)最佳的位置指导思(📭)想21世纪将会(huì )是王阳明的世纪(😀)(jì )参(cān )考资料王阳(☕)明年(nián )谱(🍡)